هيرمس
    مصر
  • 29℃ القاهرة, مصر

رئيس مجلس الإدارة

طارق لطفى

رئيس التحرير

أحمد سليمان

الواو في القرآن.. معاني متعددة ودلالات إعجازية لا تنضب

إن أعظم وأبلغ وأفضل كلام هو كلام المولى عز وجل، كما وصفه الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف السابق، قائلًا:


"كل كلمة في كتاب الله قد وقعت في موقعها الذي لا يسد مسدها ولا يقوم مقامها فيه غيرها."

بل إن الإعجاز لا يقتصر على الكلمة، بل يتعداه إلى كل حرف في القرآن، له موقعه وسياقه ودلالته، ومن ذلك حرف الواو الذي ورد في القرآن الكريم بأنواع شتى من المعاني والأساليب، منها:

 أنواع الواو في القرآن الكريم:
واو العطف..قال تعالى:
"إِذَا جَاۤءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ وَرَأَیۡتَ ٱلنَّاسَ یَدۡخُلُونَ فِی دِینِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجࣰا"
الواو هنا عاطفة بين الجمل الثلاث.

واو الاستئناف..قال تعالى:
"أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ"..أي ورسوله كذلك بريء منهم.

واو التنويع..قال تعالى:

"ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا"
إذ لا تجتمع هاتان الصفتان في امرأة واحدة، بخلاف الصفات السابقة في الآية.

واو الحال..قال تعالى:
"قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ"
الواو تفيد الحال.

واو القسم..قال تعالى:
"قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ"

واو الثمانية (في رأي بعض العلماء)..قال تعالى:
"وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ"
سُميت هكذا لتدل على انتقال عددي خاص.

الواو المؤكدة للمعنى..قال تعالى:
"وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ"

واو المعية..قال تعالى:
"فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ"
على رأي من يقول إنها واو بمعنى "مع".

واو الصرف (تنصب الفعل المضارع)..قال تعالى:
"وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ"..الواو هنا سبقت الفعل المنصوب في جواب النفي.





تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي

تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي جوجل نيوز جوجل نيوز

يمكنك مشاركة الخبر علي صفحات التواصل

اترك تعليق