أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى إبْطَالِ صَوْمِ مَنْ اسْتَقَاءَ عَامِدًا _لقول النبي صلى الله عليه وسلم"مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْض " وقيل فى معنى ذرعه أي غلبه.
ولذلك افاد اهل العلم انه إذا راجت معدة الصائم لم يلزمه منع القيء لأن ذلك يضره.
وقالوا ان من تقيأ عمدا بوضع أصبعه في فمه، أو عصر بطنه، أو تعمد شمّ رائحة كريهة، أو داوم النظر إلى ما يتقيأ منه، فعليه القضاء.
اترك تعليق