رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
هذا ما اتفق عليه الفقهاء فى نواقض الوضوء
استقرت دار الافتاء على انه لا ينتقض الوضوء بالرُّعاف، وهو الدم الذي يسبق من الأنفموضحة ان مَن سبق إلى أنفه الدمُ فغسله، فلا يجب عليه الوضوء طالما كان متوضئًا ولم ينتقض وضوؤه بحدثٍ أو سببٍ آخر
نواقض الوضوء التى اتفق عليها الفقهاء هى كالتالى
وبين اهل العلم ان نواقض الوضوء التى اتفق عليها الفقهاء هى _الخارج المعتاد من السبيلين كالبول والغائط والمني والمذي والودي والريح، وأيضاً دم الحيض والنفاس ويعتبر حدثاً حقيقياً قليلاً كان الخارج أو كثيراً، والدليل على ذلك قوله تعالى: {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ} [النساء:43] فهو كناية عن الحدث من بول أو غائط ونحوهما. ولقوله صلى الله عليه وسلم: " إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا، فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً". رواه مسلم
واكدوا على ان هذه الأسباب بعضها حدث أكبر فيوجب الغسل كخروج المني، والحيض والنفاس، وبعضها حدث أصغر يوجب الوضوء فقط كالبول والغائط والمذي والودي والريح وسيأتي بيانه.
اترك تعليق