رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
طريق النجاة..الاستقامة في القرآن والسنة
في ظل دعم خطة وزارة الأوقاف لإعداد جيل قرآني واعٍ يجمع بين إتقان التلاوة وفهم معاني مفردات كتاب الله تعالى، نتناول لفظ "استقم"، وهو لفظ نبوي جاء في سياق حديث رواه مسلم عن سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه، حيث قال:
يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولًا لا أسأل عنه أحدًا بعدك، قال:
"قل: آمنت بالله، ثم استقم".
وفي شرح هذا اللفظ قال القاضي عياض: "استقم" من جوامع كلم النبيﷺ، وهو مطابق لقوله تعالى:
﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ (فصلت: 30، الأحقاف: 13).
وبيَّن العلماء أن المقصود بالاستقامة ألا يحيد المؤمن بعد توحيده لله تعالى، بل يلتزم طاعته، ويثبت على ذلك حتى الوفاة، فالمراد الاستقامة على التوحيد الكامل واتباع الكتاب والسنة.
وأشاروا إلى أنه لما كانت الاستقامة أمرًا شاقًّا على النفس، كان جزاء من لزمها وصبر على تكاليفها أن تُحبه الملائكة، وتبشره بالرضوان والفوز بالجنة.
ولفتوا إلى أن الاستقامة تستدعي أن يستحضر المؤمن دومًا هذا الوعد الإلهي المتجدد، ليسارع إلى الطاعات، وينأى بحزم عن المنكرات.
اترك تعليق