أمراض.. حوادث.. وفيات.. مشكلات متلاحقة.. أبرز تأثيرات الحساد علي ضحاياهم

العين صابتني ورب العرش نجاني.. هي واحدة من أكثر العبارات تداولا بين ألسنة الناس. وشيوعا علي خلفية سيارات الأجرة والنقل. في دلالة واضحة علي الأذي الذي يصاب به الإنسان الذي يتعرض للعين والحسد ولكنه ينجو بفضل العناية الآلهية.

لا شك أن الحسد من أكثر الأمور التي تشغل بال الناس خصوصا في مجتمعاتنا العربية والإسلامية. بل وتشكل لهم لغزا كبيرا لأنه عالم خفي لا أحد يستطيع أن يجزم بمعالمه» حتي قد يصل الأمر بهم إلي الوسواس من شدة الخوف والتوتر.

وفي نفس الوقت يمر الإنسان في حياته بالعديد من الابتلاءات والأحداث السلبية فيفسرها علي الفور أنها "حسد" خصوصا إذا كان هذا الإنسان مميزا أو من الله عليه بالعديد من النعم أو الفضائل والتكريمات كالنجاح أو الجمال أو الذكاء أو الصحة أو أي موهبة وعطية.

فيجد الآخرين يوصفون أحواله في عبارات ظاهرها مدحا واعجابا لكن باطنها استكتارا وحقدا. وقد قال الله عز وجل "أم يحسدون الناس علي ما آتاهم الله من فضله" . وما يلبث أن يجد الإنسان نفسه في "مصيبة" بمجرد سماع تلك التعليقات وقد تنقلب حياته رأسا علي عقب بشكل مفاجيء.

ويسأل الإنسان نفسه - متخبطا- هل أنا محسود أم مقصر أم هذا قضاء الله لأسباب يعلمها وحده؟

لا ننسي أيضا أن مواقع التواصل الاجتماعي ساهمت بشكل كبير في انفتاح الناس بعضهم علي بعض من خلال مشاركة حياتهم بالصور والمنشورات ومقاطع الفيديو.

فهل الحل أن نداري علي شمعتنا حتي تقيد؟. ونتبع أمر نبينا الكريم ونستعين علي قضاء حوائجنا بالكتمان حتي تتم وتكتمل؟ أم أن هذا قد يضر بعلاقتنا الاجتماعية ؟ كيف نحمي أنفسنا من شر أعين الآخرين ؟ وكيف نعرف إذا كان ما يحدث لنا من ضرر نتاج الحسد؟! أم أن هناك خللا يجب معالجته؟

  حالات من الواقع.. تروي قصصها لـ "الجمهورية أون لاين":   

حياتنا انقلبت فجأة.. والصدقات أنقذتنا

تحاورت "الجمهورية أون لاين" مع بعض الحالات التي روت بعضا من قصص حياتهم» تعرضوا من خلالها لاخفاقات وأحداث مضطربة. ويعتقدون أنها لها صلة وثيقة ب" أعين " اصابتهم. نظرا لأنها حدثت فجأة بعد أن كانت الأمور علي مايرام.
                       
مركزة معي جدا

 د. أماني فؤاد. مدير عام مساعد علاقات عامة بالشركة المصرية القابضة للغازات الطبيعية: كنت في احدي المسيرات الخاصة بالدولة. وتفاجئت باحدي بسيدة- أعرفها معرفة سطحية- لكنها كانت مركزة معي. تقول لي نصا" أنا مرقباكي آنتي واقفة علي رجليكي طول النهار ومتعبتيش ومريحتيش" . بعدها بأيام قليلة أكلت ساندوتش وتقيأت ووجدت بطني منتفخة بشدة. ثم دخلت المستشفي ووجدت أن الأمعاء الدقيقة ملتفة حول المعدة وتم احتجازي بالعناية المركزة 10 أيام ولم يستطع الأطباء تشخيص المرض إلا بعد عدة فحوصات كثيرة ثم اضطررت لاجراء عملية. نظرا لالتصاق الأمعاء بالمعدة وكانت معقودة. ولم أكن من قبلها أعاني من أي مشكلة صحية وكنت سليمة تماما واقف علي رجلي .وكل هذا حدث بين يوم وليلة. الغريب في الأمر أن قبل دخولي المستشفي "السلاسل التي اعتدت علي ارتدائها في رقبتي وهي أكثر من واحدة" اتعقدوا وفشل كل المحيطين بي في فكهم وبعد خروجي من المستشفي "السلاسل اتفكت" وعقب هذه الرحلة ذبحت خروفين فداء ما حدث لي والحمد لله الأمور تحسنت كثيرا واستمر في استخراج الصدقات لأنها دفعت عني السوء. لكن صراحة أنا لست مواظبة علي أذكار التحصين اكتفي فقط بالمعوذتين.

حياة الناس

علياء حلمي. اعلامية: ذهبت إلي المصيف وكانت معي صديقة. وكانت تقول لي بتاكلي ومش باين عليكي ومبتتخنيش. وبنتها لم تأكل وتزداد في الوزن باستمرار. فهذه السيدة تتدخل في حياة الناس دون أن تعرف بماذا يمر هذا الإنسان وكانت مركزة معي . وبعض الناس تحسد دون أن تعرف أنها تحسد
لاشك أنه ابتلاء سواء كان السبب حسد أم لا وبالتأكيد سيعقبه الخير.
أنا دائما معتادة علي نشر الصور خلال قضاء المصيف وبعدها تعرضت لاشياء سلبية كثيرة من بينها ابني فجأة أصيب بحرارة عالية وكان هيموت. وأنا كنت هغرق علي الرغم أنني سباحة ماهرة. وأعيش في "نكد" بمجرد نشر صورة لي مع زوجي علي السوشيال ميديا. ينشب خلاف بيننا فورا.
كما أنني بحكم عملي اتنقل كثيرا وأشارك في العديد من المؤتمرات. وكان يقال لي"يابختها بتروح كل الأماكن" وعايشة حياتها. وكان هدفي من مشاركة صوري مع الأصدقاء هي نشر الطاقة الايجابية وليس المنظرة .والحمد لله بعد أي مشكلة استخرج صدقات.

"عينيهم" وحشة

داليا سالم. موظفة: تعرضت للحسد في أمور كثيرة» احدي الفتيات وضعت يدها علي شعري وقالت لي شعرك حلو أوي ولونه حلو. ومن وقتها وشعري يتساقط ووقع وضعف جدا وجربت كل العلاجات دون فائدة "وبقيت قرعة" حاليا.
في مرة آخري. طبيبة مرموقة قالت لي" حذائك حلو أوي" وبعد يومين" الحذاء اتقطع"
كما أنني ألاحظ أن أي أمر في حياتي أتحدث عنه لم يكتمل سواء كان عمل أو مشروع زواج
والأشخاص الذين علي هذه الشاكلة من المعروف أن عينيهم وحشة .أنا اؤمن بالحسد ولكن لا أضعه كشئ أساسي في حياتي حتي لا أتعب.

أحداث كثيرة

أسماء محمود. موظفة: علي قدر استطاعتي أحاول ألا أربط كل شيء في حياتي بالحسد ولكن حدثت معي أمور متكررة سلبية غير طبيعية ومتلاحقة من مرض والدتي وفقد أموال وعدم اكتمال مشروع خطوبتي عندما تحدثت عنها قبل أن تبدأ. علي الرغم من القبول وسريان كل الترتيبات بشكل جيد. و أحداث كثيرة ألاحظ عندما أتحدث عنها لم تتم. وأحاول بقدر الإمكان أن أفكر بطريقة مختلفة واربط ما يحدث بالقضاء والقدر. لكن حقيقة مؤخرا أصبحت أخاف أن أتحدث عن أي شيء يخصني "لاتحسد"
وبدأت أشعر بأناس معينة في حياتي مستكترة عليا إني أفرح وان حياتي ميسرة. مع العلم إني الحمد لله منتظمة في الصلاة واستخرج الصدقات من وقت لآخر لكن غير منتظمة علي المعوذات.
 
كبرت ياسيد

محمد محسن يحكي قصة أحد أقربائه: سيد تخرج في كلية الهندسة وكان من الأوائل وعين فورا في شركة الكهرباء وكانت صحته جيدة جدا. وزاره أحد أقربائه من البلد ذات مرة. وعندما راه قال له "والله كبرت ياسيد" .اصيب في نفس اليوم بكيس دهني غير متوقع ودخل العمليات ثم اصيب بجلطة في القلب و آخري في المخ مما تسبب له في شلل نصفي ثم اجري عمليتين قلب مفتوح إلي أن توفي وهو صغير في السن. فالكلمة التي قالها كانت مثل الرصاصة في القلب.

 د.أحمد علام.. استشاري العلاقات الأسرية والاجتماعية:  

التطفل لمعرفة خصوصيات الآخرين.. ينشر الحقد والكره بين أفراد المجتمع

الاجهاد والمناعة الضعيفة.. تسهل علي الحاسد اختراقك

يقول د. أحمد علام.. استشاري العلاقات الأسرية والاجتماعية: إن كلمات الإعجاب علي النعم أو عند تحقيق الانجازات عندما يطلقها الشخص ثم تقع مصيبة أو فاجعة فهو ما يسمي بالطاقة التي تخرج من أشخاص لديهم قوة معينة وتختلف من حاسد لآخر. وقد يتأثر بها فرد دون غيره حيث أن الأمر يتوقف علي مدي سهولة استقبال المحسود لهذه الطاقة.
أوضح أن البعض منا لا يتذكر قول أدعية التحصين بشكل يومي ولا يواظب عليها. كما انه قد يكون في هذا التوقيت الذي حدثت فيه المشكلة. متعبا أو مجهدا أو مناعته ضعيفة فأصبح من السهل اختراقه
وربما في توقيت آخر ونفس الشخص يستقبل نفس الاطراء ولم يحدث له مكروه.
ويستنكر استشاري العلاقات الاجتماعية عادة المجتمع المصري بصفة خاصة والمجتمعات الشرقية بصفة عامة. لاختراق الخصوصية والتطفل علي شؤون الغير لأننا لا ننسي أن تعريف الحسد هو تمني زوال نعمة الغير وقد يكون ذلك بسبب الكره أو الحقد أو الغيرة أو أحيانا بسبب فشل الحاسد في الأمر الذي ينظر فيه إلي المحسود ولم يستطع تحقيقه أو مضاهاته» موضحا أن قد تكون مجموعة من الأفراد يمتلكون لنفس النعمة ولكن واحد منهم يتمتع بشخصية مرموقة ولديه كاريزما» أنعم الله عليه بحب الناس ويتصرف بأساليب معينة يفتقرها الآخرون .مما قد يجلب الحسد لهذا الشخص.
ومن هذا المنطق. يري د. أحمد علام أن الحل للخروج من هذه المعضلة هو أن يشتغل الإنسان علي نفسه ويطور منها. محذرا في السياق ذاته من الإدلاء بكل المعلومات الشخصية للفرد الذي نتيقن  فيه طبع الحسد من خلال مواقف متكررة.
ويؤكد د. أحمد أن الهدف ليس قطع الصلات لأن قد يكون الحاسد أحد أفراد العائلة أو من المقربين وهذا يعد قطيعة حرام. بل محاولة عدم الاختلاط الزائد واخفاء المعلومات قدر الإمكان. أما إذا كان بعيدا أو غريبا أو ليس مقربا بالمعني فهنا لابد من الإبتعاد عنه فورا أو التعامل معه في أضيق الحدود.
ويلفت استشاري العلاقات الأسرية إلي أن الحديث بشكل مستمر عن النعم والفضائل قد يثير الضغينة داخل النفوس. لذا لابد من الحرص أن يكون الحديث مع الأشخاص الموثوق بها فقط وليس أمام العامة. مشيرا إلي أن مواقع التواصل الاجتماعي وكثرة التجمعات بين الناس وإقامة المؤتمرات والندوات في كل مكان. سلط الضوء علي الجميع. مما ساهم في زيادة نسبة الحسد في المجتمع السنوات الأخيرة مقارنة فيما قبل» حيث كان الظهور قليلا في مثل هذه الفعاليات.

 د. شيماء عراقي.. استشاري الصحة النفسية والإرشاد الأسري:  

لحماية نفسك.. أجل الإعلان عن الإنجازات خاصة إذا كانت متتابعة

الإنسان قد يحسد نفسه أو ماله أو أولاده.. حتي الجنين في بطن أمه

تقول الدكتورة شيماء عراقي. استشاري الصحة النفسية والإرشاد الأسري: إن الحسد صار شيئا ملموسا إلي حد كبير في حياتنا اليومية في الأونة الأخيرة. ويترتب عليه للأسف بعض الأذي والاصابات والحوادث. وطال البيوت والأطفال وحتي العلاقات الزوجية وبين المخطوبين والأصدقاء
 وتشير إلي أن أهم أسباب انتشار الحسد هو السوشيال ميديا وصفحات الفيس بوك ونشر كل ماهو إيجابي في حياة الأشخاص واعلان الفرحة والانجاز مما يشعر المراقبون أو المتابعون في صمت سواء كانوا غير معروفين أو من الأقارب والأصدقاء. أن هذا الفرد دائم الإنجاز ويشعر بالراحة في حياته ولديه ديناميكية وباور دائما. غير مدركين للجوانب الخفية في حياته. ويركزون فقط في الأمور المعلن عنها. لذلك من المهم عدم الافصاح عن كل الانجازات خاصة إذا كانت متلاحقة وإن أمكن تأجيلها.
وتضيف عراقي. أن التيك توك يلعب دورا هاما في انتشار الحسد خاصة أنه يعتمد علي الصورة المرئية فنجد الناس يعرضون كل شيء في حياتهم من خلال الفيديو سواء منازلهم أو انشطتهم اليومية الطبيعية كالطعام والشراب وحتي النوم مما أصبحت البيوت المصرية عرضة للعين  في ظل عدم الرضا المتفشي حاليا. لافتة إلي أن دخل البلوجرز حاليا مرتفع جدا مما أثار السخط والحسد بين الناس.
وتشير استشاري الارشاد الاسري إلي أن الحسد موجود أيضا بين الأطفال من خلال حدوث المقارنات بين الآباء خاصة للأبناء الملتحقين بالالعاب الرياضية ويحرزون البطولات. ويصل الأمر إلي حد حسد الطفل وهو جنين في بطن أمه عند معرفة نوعه. أو إذا كان توأما وأعلنت الأم علي نطاق واسع فقد تصاب بالعين وتفقد الجنين أو تتعرض لعسر أثناء الولادة أو تلد الطفل بشكل غير سليم صحيا.
وتضيف أن الأطفال معرضين بشدة للحسد لانهم يتمتعون بالبراءة لا سيما إذا كان الطفل جميلا أو لديه مواصفات جسدية ملفتة كالشعر الناعم أو الوجه الجميل.
من ناحية آخري . تستطرد د. شيماء عراقي أن الحسد منتشر أيضا في العمل. موضحة أن الإنسان المنتج في عمله معرضا الحسد وقد يستكتر عليه الآخرون إبداعه وإنتاجه واستمراريته ونشاطه. مضيفة أن الصحة أيضا في مرمي النظر.
وتضيف أيضا أن الافصاح عن الخصوصيات في المناسبات العاطفية من قبل السيدات علي صفحات التواصل الاجتماعي مثل أعياد الزواج وعرض الهدايا. يعرضهم للاذي بشكل كبير. كما أن البعض يتعمد التباهي بكل ما يملك بغرض مشاركة الآخرين الفرحة حيث أن الحاسدين لديهم مفهوم الاستكتار علي الآخرين وتمني زوال الخير عنهم .مما يعرض هؤلاء للنقمة والسخط عليهم.
وتضرب عراقي مثالا علي التعليقات التي تأتي لبعض البلوجرز واليوتيوبرز والتي يكون فيها نوعا من التهكم وفيها دعوات عليهم بالمرض. وزوال النعم. داعية في هذا الصدد إلي ضرورة عدم إهمال قول الأذكار الشرعية للتحصين من الحسد والعين.
وفي نهاية حديثها. تؤكد علي أن الحسد ليس شرطا أن يأتي من الآخرين فقط بل أن الإنسان قد يحسد نفسه علي صفة جيدة فيه أو ماله أو أولاده علي جمالهم أو تلقائيتهم أو مواهبهم. قائلة إن هناك قصة حقيقية لأم حكت أنها حسدت ابنها بدون وعي منها حيث كانت دائمة الحديث والتباهي والفخر به عن أنه متحدث لبق ومتحمل للمسئولية وذو بنيان قوي بالرغم من صغر سنه إلي أن توفاه الله في حادث.

د. مني الرفاعي.. استشاري الصحة النفسية:

البعض يعلقون كل مشكلاتهم علي الحسد.. ليريحوا أنفسهم من تأنيب الضمير

من الضروري البحث وراء الأسباب العلمية أولا.. قبل إسقاط أي شيء علي "العين"

تقول الدكتورة مني الرفاعي. استشاري الصحة النفسية: إننا لا ننكر أن الحسد موجود ومذكور في القرءان لكن ليس من المعقول أن نعول كل أمور حياتنا عليه. موضحة أن الإنسان لا يفكر في أنه يفتقد إلي مهارات التواصل أو فنون الرد إذا وقع خلاف بين الزوجين مثلا. وأسهل شيء يفكر فيه الرجل أو المرأة "إحنا محسودين". مع إسقاط نفس الحالة بين الأصدقاء وكل العلاقات الإنسانية. والممتلكات والنعم المختلفة لدي الإنسان. داعية إلي ضرورة الأخذ بالاسباب العلمية أولا قبل تعليق كل مشكلة في حياتنا علي شماعة العين والحسد حيث أن فقدان الإنسان لنعمة معينة بعد مقابلة أو حديث شخص معين قد تكون مجرد مصادفة. وصاحبها أصلا مقصر في الحفاظ عليها. وياإبن أدم لو اجتمع الانس والجن علي أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك. فالإنسان مسير لقدره.
وتقول: إذا نفذت الأسباب .فعلي الإنسان أن يتوجه للعلاج بالجانب الروحي والمواظبة علي أدعية التحصين.
وتشير د. مني أيضا إلي إن فقدان شريك الحياة أو الصديق أو الرفيق ليس شرطا سببه الحسد. بل قد يكون نجاة من الله للإنسان لأنه يستحق الأفضل أو أنه أخطأ في الاختيار. موضحة في هذا السياق أن الناس دائما ما يرون الجانب الايجابي في حياة الشخص ولا يعلمون معاناته أو ماذا يحدث بدقة داخله .فعندما يقع عنده أي مكروه كطلاق أو رسوب مثلا في الامتحان. يرجعوها فورا إلي الحسد ولا يعلمون أنها تراكمات سابقة خفية إلي أن جاءت القشة التي قسمت ظهر البعير فوقع القدر. كما أن صاحب المشكلة أيضا كي يرتاح من تأنيب الضمير يعول السبب علي أنه محسود.
وتوضح أن ليست كل الحالات يكون فيها الإنسان مقصرا بل قد يغلق الله بابا ليفتح آخر أفضل منه.
وتقول أيضا إن هاجس الحسد والايمان الشديد به يميل إليه الشخص الذي لديه اضطراب الشخصية النرجسية والحدية لأنهم يحبون أن يعيشون دور الضحية ويستخدمون كلمة الحسد بشكل مبالغ فيه. وكذلك ممن يعانون من الوسواس القهري.

د. فدوي خلا.. استشاري علوم الطاقة:

الإيمان القوي والطعام الصحي والفرفشة.. 3 دروع تحميك من الطاقات الخبيثة

هذا هو التكنيك الخاص المتبع عند مقابلة "الحسود" أو الحديث معه

تؤكد دكتورة فدوي خلا. استشاري علوم الطاقة: أن طاقة الحسد والعين طاقة خطيرة جدا تؤدي إلي الاسقام وقد تصل إلي حد الموت. لأنها تخترق الهالة والهالة هي دائرة تحيط بكل جسم حي سواء نبات أو  إنسان أو حيوان .يصل طولها تقريبا إلي 21سم .موضحة أن طاقة العين تمر عبر العصب البصري مثل الليزر وتنطلق من الغدة الصنوبرية الموجودة بين الحاجبين مثل الأشعة وتدمر هالة الإنسان. مع العلم أن الهالة هي السد المنيع الذي يحمي اجسادنا.
وتشير إلي أن الأشخاص المعرضة للإصابة بالعين هي التي تحقق الانجازات العديدة وتعتاد الظهور في تجمعات كثيرة. موضحة أن علي الرغم من ذلك هناك شخص قد يصاب بالعين أكثر من آخر وهما في نفس النعم أو قد لا يصاب من الأساس. وترجع السبب في ذلك إلي درجة سمك هالة هذا الشخص المحصن من الحسد والتي تتأثر بالايمان القوي والصلاة المنتظمة وتشغيل سورة البقرة داخل البيت. وقراءة الأذكار للمسلمين .وممارسة الطقوس الدينية لكل شخص في دينه.
 كذلك الاعتياد علي الأكل الصحي والبعد عن السكريات واللحوم المصنعة والمعلبة وممارسة الرياضة. مع الأخذ في الاعتبار المحافظة علي الحالة النفسية الجيدة بأن يعتاد الإنسان الابتسامة والضحك والفرفشة والاقبال علي الحياة فكلها أمور من شأنها تقوي هالة الإنسان. وهذه الهالة هي السد أو الحصن المنيع  لاجسادنا لدرء الطاقات الخبيثة والسلبية التي تأتي من العين والحسد.
ومن ثم تؤكد "خلا" أن من يتعرض للحسد ويتأثر بضرره» هالته تكون ضعيفة. ولهذا السبب نجد المشاهير أكثر عرضة للمشكلات لأنهم في بؤرة الضوء دائما والاعين مسلطة عليهم وباعداد كبيرة عن الشخص العادي.
ومن ناحية آخري. تؤكد د. فدوي أن الأحجار الكريمة لن تستطيع درء الحسد ولكنها مفيدة في حماية الجسم من المؤثرات الخارجية مثل الأمراض. وشحنه بالباور. ولكن لابد أن تكون حقيقية.
وتؤكد استشاري الطاقة مرة آخري. أن اجتماع الناس في المناسبات والتجمعات الكبري وتبادل التحيات والسلامات. ينقل الطاقات السلبية بدرجة كبيرة» فالتلامس الجسدي من خلال الوجه والأيدي بالاحضان والقبلات يعطي الفرصة لهذا الأمر . وحتي بمجرد الجلوس بجوار الشخص السئ أو الحاقد أو الجلوس مكانه قد ينقل المضرة بسهولة.
ومن ثم. ننصح استشاري الطاقة بضرورة تشبيك الأيدي ولصق الارجل ببعضهما البعض أو وضع رجل فوق الآخري عند الجلوس. وكذلك لصق اللسان بالحلق. عند استقبال المديح أو الشكر من أشخاص بعينها. وذلك حتي نمنع وصول أي طاقة سلبية من هؤلاء الأشخاص لأن هذه الوضعيات تغلق الدورة الكهربائية بالجسم.
مضيفة أنه يمكن الرد علي المجاملات في هذه الحالة والعودة مرة آخري إلي نفس الوضعية. كما اشارت د.فودي إلي أنه يمكن تطبيق هذا التكنيك عند الحديث في الهاتف.

د. منار البر.. استشاري الإتيكيت:

الحديث عن التفاصيل أثناء المجاملات.. من علامات الشخص الحسود

الشخص الغيور لا يتحمل تقدم الآخرين ويتبع نظرية "البوب الكورن"

تبدأ د. منار البر. استشاري إتيكيت وسلوكيات معتمد. ومدرب علم النفس الإيجابي. حديثها بالإشارة إلي الآية الكريمة "وأما بنعمة ربك فحدث". وتؤكد أنها لتذكير النفس بنعم الله علينا وكثرة الحمد والشكر وليس للإعلان عنها أمام الناس.
وتلفت إلي من أصول التربية والسنة النبوية الدخول إلي بيوت الناس  مغمضين الأعين والافواه. في إشارة إلي عدم الحديث مع الآخرين عن الأمور التي إطلع عليها الضيف مع الآخرين سواء كانت إيجابية أو سلبية تجنبا للحسد حيث أن من مواصفات الضيف المحبوب أو المحترم عدم السؤال عن شئ يروق له داخل المنزل بأن يقول" الله جبتها بكام" ولا يشعر بالخجل أو الحرج. موضحة أن المجاملة لابد أن تكون لطيفة وعاملة ومقترنة بعبارة "ماشاء الله" " وذلك كالأتي : إيه الجمال ده ما شاء الله. والبعد عن التفصيل بتفصيص ملابس الشخص مثلا والسؤال عن سعر ما يرتديه حتي لو كانت النية حسنة. وذلك اتقاء للشبهات» حيث أن الشخص المحسود له طريقة واسلوب معروف وهو الذي يتعمد ذكر كل تفصيلة عند الشخص عند ذكر كلمات الاطراء والمجاملات.
وتضيف "البر" أن من علامات الشخص الحاقد أيضا شعوره بالضيق عندما يري الآخر في نعمة معينة أو عند تحقيق إنجاز معين فنجده يبارك"من تحت الدرس" في دلالة علي عدم قدرته علي رؤية الآخر "سعيد" حيث أن الحسد درجات ومن احدي درجاته الغيرة.
وترشد د. منار الجمهور إلي أهمية عدم الإجابة عن الاسئلة الشخصية مثل المرتب وخلافه. ومحاولة تغيير الموضوع إن أمكن لأنها تفتح بابا للحسد وإن اضطررت لصد الشخص في مرة فافعل لحماية نفسك. مع التحلي بسرعة البديهة وتحضير الردود المناسبة في مثل هذه المواقف الطارئة.
وتشير استشاري الاتيكيت إلي أن هناك نظرية تسمي"البوب كورن" من اختراعي الشخصي. لبيان مسألة الغيرة والحسد» حيث تصور الشخص الغيور عندما يري الآخر يتطور ويكبر في عمله. يحدث له مثل الذرة علي النار. يتحول فجأة من ذرة صغيرة ويفرقع فجأة ويحسد ويغير ويتحدث بالسوء عن هذا الشخص حيث أن الحسد له مراحل تبدأ بالغبطة ثم الغيرة ثم الكره والحقد.
وتري أن من المهم عدم إفشاء الخصوصيات والحديث عن الممتلكات حتي بين أفراد العائلة الواحدة لأن النفوس تغيرت واختلفت عن الماضي. وهناك حالة متفشية من عدم الرضا في المجتمع سببها السوشيال ميديا. وعدم الرضا مدخل للشيطان.
وتنصح بضرورة التخلص فورا من الصديق الذي يثبت بالمواقف أنه ناقم عليك أو ينظر باستمرار إلي ما لديك.  بعد اتباع اللين معه وإعطاء الفرص لتغيير طبعه. حتي لا تعرض نفسك للضغط النفسي. مشيرة إلي أن بعض الاصحاب يتبعون مبدأ "الشكوي رقوة "حتي يجنبوا الآخرين النظر إلي حياتهم فيجب ألا نصدق كل ما نسمعه.

الشيخ أحمد تركي من علماء الأزهر الشريف:

لا يوجد شيء اسمه الرقية الشرعية.. اتبعوا سنة النبي

الماء المقروء للحماية من العين.. كلام فارغ وليس له أي تأثير

يجزم الداعية الإسلامي فضيلة الشيخ أحمد تركي. أحد علماء الأزهر الشريف. ومدير عام تدريب الائمة السابق بوزارة الأوقاف: أن لا أحد بمقدوره التفرقة بأن ما وقع للإنسان حسد أم قضاء وقدر » فالحسد بتأثيره الخفي المؤذي. يعتبر في علم الغيب. ورغم أن الحسد موجود لكنه غيب. موضحا أن الله عز وجل انزل آيات الحسد في كتابه لكي نحصن أنفسنا إذا تواجد. والتحصين هنا يكون بآية الكرسي وقل هو الله أحد والمعوذتين» فهي كفيلة لدرء أي ضرر إن كان موجودا.
ويضيف أن لا يوجد شيء يسمي بالرقية الشرعية. مؤكدا أن السلفيين هم من اخترعوها. وهي تحديد آيات معينة من سور معينة. وهذا لم يحدث أيام النبي. وكذلك قراءة الآيات علي الماء وشربه أو الاغتسال به. كلام فارغ وليس له تأثير. فالرسول صلي الله عليه وسلم كان يرقي الحسن والحسين بالفاتحة والصمد والمعوذتين وبعض الأدعية فقط. قائلا "لا يجب أن نحمل الموضوع فوق طاقته".
ويضيف تركي أن هناك حسدا من نوع آخر ويسمي بالحقد وهو تحرك القلب ناحية الضغينة نحو شخص ما. مما ينتج عنه التصرف بسلوكيات عدوانية تجاهه. ومعظم آيات الحسد المذكرة في القرءان الكريم تشير إلي هذا المعني فقد قال الله عز وجل" أم يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله" فالحسد المقصود هنا يعني الضغينة ومن الطبيعي جدا أن يجد الإنسان الذي يتعرض للحقد. حياته" متعقربة" . أما الحسد ذو التأثير المعنوي فيتجلي في آية "من شر حاسد إذا حسد ".
ويشير إلي أن الحديث المنتشر "العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر" لم يحدث وليس له وجود. فأقصي تأثير للحسد وحتي السحر. تأثير معنوي خفي" نكد" فقط لكنهما لا يتحكمان في مصير الإنسان.
ويستنكر الداعية الإسلامي حياة الناس في مجتمعاتنا حاليا ويصفها بالفوضوية التي ليس لها حساب. مشيرا إلي أن أغلب الناس لا تعتني بصحتها ولا تطمئن بالكشف الدوري كل فترة ممكنة وعندما يمرضون يرجعون الأمر إلي الحسد. وكذلك الصحة النفسية لا أحد يعتني بمعالجتها. وعندما يشعر الإنسان بالضغط النفسي يقول" أنا محسود".
ومن ثم فالمشكلات في مصر عبارة عن تراكمات. وليس الحسد أو السحر هما السبب فيها.نحن نعيش حياة يئن لها الجمل.
ويري الشيخ أحمد تركي أن ما يفسد حياتنا حقيقيا هي مشاركة الحياة الخاصة علي الملأ. ومن فقد الخصوصية فشلت حياته حتي لو مقيما لليل. موضحا في هذا الصدد أن الآية الكريمة " وأما بنعمة ربك فحدث" المقصود بها الادعاء علي غير الحقيقة .أي الشخص السليم الذي يدعي المرض لاستعطاف الناس أو للحصول علي منافع معينة أو الغني يدعي الفقر لنفس الغرض وهلم جرا وهنا حرام تخبئة النعمة. وفي نفس الوقت لا يجب أن نتحدث عنها هنا وهناك.
لكن حديث "استعينوا علي قضاء حوائجكم بالكتمان" من المفضل الأخذ به وعدم ذكر كل خصوصياتنا حتي لا نتعرض للحقد. ولا يجب التركيز مع كل الكلمات التي تقال لنا من الآخرين ونقول فلان حسدني لأن هذا يدخل في باب اتهام الناس وسوء الظن ويعتبر حراما.

   علامات المحسود في المنام   

  أحمد أبو النيل.. مفسر الأحلام:  

انتبه من الطين والحيوانات المفترسة.. واتبع هذه الطرق لتبطل الأثر

يؤكد أحمد أبو النيل.. الباحث والمتخصص في تفسير الرؤي والأحلام: أن أبرز الرموز التي تؤكد للشخص أنه محسود في منامه. كثرة الكلاب والقطط والثعابين والحيوانات المفترسة بشكل عام فأي حيوان يتغذي علي اللحم دلالة علي أن هناك من يأكل في لحمه بالنظر أو بالكلمة لأن البني آدميين يتمثلوا علي حقيقتهم في صورة حيوان معين في المنام .مضيفا أن في بعض الأحيان يأتي الحاسد بنفسه للرائي في الحلم ينظر له بشكل سيء أو يعامله بطريقة غير لائقة أو قد يأتي قائلا بكلمة" ملازمة له في الواقع" ليتعرف عليه الرائي

ويتابع: أن من يحلم أنه يغرس في الطين أو يري الزلازل والفيضانات بكثرة أو يسقط من مكان عال. تعد أيضا إشارة واضحة علي الإصابة بالحسد.

ويشير أبو النيل أن تكرار الأحلام برموز معينة إشارة من الله خاصة إذا كان الإنسان حياته" متخبطة. أما إذا كان الرمز مجرد مرة واحدة" فهو حديث نفس.

أما في الواقع .يؤكد أبو النيل أن الخنقة والضيق الملازم للإنسان باستمرار بدون سبب دلالة علي الحسد. وان كان الأطباء النفسيين يربطونها بشيء نفسي. فالشيء النفسي الذي يؤرق الإنسان سببه في الأصل شخص ما متتبعا لخطواته وحياته أو محيطه يكثر فيه القيل والقال والنميمة مما يعرض الشخص المختلط بأناس غير مؤهلين نفسيا للتعاملات الإنسانية إلي الحسد والعين فقال الله عز وجل" ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالالقاب.." فكلمة قد يقولها شخص لآخر يستكتر عليه نعمة معينة لديه. تسبب له ضررا مميتا. فالحاسد دائما ينظر إلي النتيجة والنهاية ولا ينظر إلي المقدمات وما الذي اوصلك لهذه النتيجة.

طريقة ابطال الحسد

ويلفت الباحث في تفسير الأحلام إلي أن ضرر الحسد فوريا ووقتيا واثره أخطر كثيرا من السحر. وهناك طريقتان لابطال أثر الحسد . الأولي إذا كنت تعرف يقينا صاحب العين وهي أن يغتسل الحاسد كما علمنا النبي أي يتوضأ ويأخذ المحسود هذا الماء يمسح علي مكان الجزء الذي أصابته العين من جسده أو أخذ شيئا من أثر العائن كأن يشرب القهوة مثلا وأخذ بقايا البن ثم يتم مسح مكان الألم بالجسد إن وجد أو مسح الجسم بالكامل لتغيير تردده وهذا يحدث في كثير من الدول الخليجية لاخراج الطاقة السلبية أو اللجوء إلي الرقية الشرعية في حال عدم معرفة الشخص المحسود.