رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
هل قراءة القرآن فى المآتم بدعة
وتابع قراءة القرآن مستحبة على كل الاحوال سواء كان ذلك بالاجتماع على قراءته او لسماعه فمن يقول انه البدعة فقوله هو البدعة فالرسول عليه الصلاة والسلام قال" لا عزاء فوق ثلاث" ولذلك نقبل العزاء بعد يوم الدفن وأفضل الاعمال الصالحة فى ذلك الوقت هو سماع القرآن او قراءته ففى بعض البلدان تقوم بعمل "الرباعيات" ولكن ذلك قد يستحيل عند عدم تمكن البعض من معرفة قراءته فالافضل ان نأتى بقارئ نستمع اليه جميعاً ونتأمل المعنى فى كلام الله عز وجل
حكم صلاة النوافل وهبة ثوابها الى الميت
وفى ذلك السياق قال مجلس البحوث الاسلامية أن هناك اختلافًا بين الفقهاء فيمن يصلي نوافل ويهب ثوابها للميت، فقال بعضهم: يصل الثواب للميت متى وهب له المصلي، وقال بعضهم لا يصل، وبناءً على الأول فإنه لا مانع من صلاة النافلة فقط وليس الفرائض وهبة ثوابها للمتوفى
قضاء الصلاة عن الميت
وعن حكم قضاء الصلاة عن الميت اكد مجمع البحوث الاسلامية ان الصلاة فرض عين لا يجوز قضائها عن الغير شرعاً فلا تبرأذمة المسلم ولا تسقط عنه الصلاة بفعل الغير مستندة على قول الله تعالى "إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا" الآية 103 من سورة النساء.
اترك تعليق