عند البدء عن الحديث عن الحوقلة اى ذكر "لا حول ولاقوة الا بالله "يجب ان نعلم اننا لن نعطيها بدايتاً حقها وان استفضنا ففضل ذلك القول واسع وجز اءه كبير سواء كان ذلك من الفضائل التى نحصدها من قولها فى الدنيا او ما يدخر لنا منها فى الاخرة 

فمن الكنوز التى تحت ايدينا والتى حث على اغتنامها رسول الله صل الله عليه وسلم " قول لا حول ولاقوة الا بالله" فهى من احب الكلمات لله تعالى وهى من الباقيات الصالحات ومما ذكرة رسول الله صل الله عليه وسلم عن الحوقلة 

رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما على الأرضِ رجلٌ يقولُ: لا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، وسبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، إلا كُفِّرَتْ عنهُ ذنوبُهُ ولو كانت أكثرَ من زَبَدِ البحرِ) 
 
 فقد جاء ذكر لا حول ولا قوة الا بالله بين احب الكلمات لله تعالى 

ويكفيها وصف رسول الله صل الله عليه وسلم لها بالكنز ما يعنى ان ما يدخر من الثواب فيها اعظمه كما تدخر الكنوز ..فالكنز لا يطلق الا على انفس الاشياء 

فقد ورد عن رسول الله صل الله عليه وسلم انه قال لأحد أصحابه"قُلْ: لا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، فإنَّهَا كَنْزٌ مِن كُنُوزِ الجَنَّةِ"

وهى باباً من ابواب الجنة وحرز من الشيطان وهى كافية لمن داوم على ذكرها من درء الهموم كما انها باباً لكفالة الرحمن وهناك من القصص والمأثورات التى رويت فيها ما تدعوا لتمسك الانسان لالهاج لسانه به وقد قال فيها رسول الله 

"إذا خرج الرجلُ من بيتِه فقال: بسمِ اللهِ، توكَّلتُ على اللهِ، لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ، فيقالُ له: حسبُكَ، قد هُدِيتَ، وكُفيتَ، ووُقِيتَ، فيتنحَّى له الشيطانُ"

كما قال "ألا أدُلُّك على باب من أبواب الجنَّةِ؟ قلتُ: بلى، قال: لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بالله"
 
 لا إله إلا الله..مفتاح الجنة فما هى اسنانه 

ان قول "لا اله الا الله" هو اثقل الاعمال فى الميزان يوم القيامة فلا يثقل مع اسم الله شئ وهى جزء اصيل من الركن الاول للاسلام فلا يقبل بدونها قول او عمل يوم القيامة 

وفى رواية صحيح البخاري "قِيلَ لِوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ وهو تابعي جليل، له معرفة بكتب الأوائل "أَلَيْسَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لَيْسَ مِفْتَاحٌ إِلاَّ لَهُ أَسْنَانٌ فَإِنْ جِئْتَ بِمِفْتَاحٍ لَهُ أَسْنَانٌ فُتِحَ لَكَ وَإِلاَّ لَمْ يُفْتَحْ لَكَ "

والمقصود بأسنان لا إله إلا الله الالتزام بأوامر الله -تعالى- ونواهيه. فقد قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ في نونيَّته تحت " فصل في مفتاح باب الجنَّة "
هذا وفتحُ الباب ليس بممكن... إلاَّ بمفتاح على أسنـان
مفتاحه بشهادة الإخلاص والتَّـ....وحيد تلك شهادةُ الإيمــان
أسنانه الأعمالُ وهي شرائع الـ... إسلام والمفتـاحُ بالأسنـان
 
 وكلمة لا اله الا الله هى كلمة التوحيد التى جاء بها الانبياء جميعاً و التفريط بها هو سببٌ من أسباب إحباط العمل لقوله تعالى 

" وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُون"

ولقوله "وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين"

ذكر عام يحصن الانسان به نفسه واولاده وامواله 

قال الدكتور محمد عبد السميع امين دار الافتاء ان هناك من الاذكار ما يحصن به الانسان نفسه وماله وولدة ومنه "أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ" و قول "اعوذ بالله من الخبث والخبائث" وايضاً بتحصينهم بقول "بسم الله على  نفسى بسم الله على اولادى  بسم الله على اموالى "

 ومن اذكار الصباح والمساء  

 _ اللَّهمَّ بِكَ أصبَحنا، وبِكَ أمسَينا، وبِكَ نَحيا وبِكَ نَموتُ وإليكَ النُّشورُ، وإذا أمسى فليقُلْ: اللَّهمَّ بِكَ أمسَينا وبِكَ أصبَحنا وبِكَ نَحيا وبِكَ نموتُ ، وإليكَ المصيرُ

_اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي، مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ

_أَعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق.

_حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم. 

_سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ

_أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه

_اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ

_لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ. 

_إذَا أَمْسَى قالَ (أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَ

_اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر. 

_يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ. 

_بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم.

 _رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً. 

_قول سيد الاستغفار وهو"اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ"

_قراءة المعوذات وهي (سورة الإخلاص والفلق والناس)، وتُقرأ كل سورة ثلاث مرات. 

قراءة آية الكرسي قال -تعالى "للَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ "