ان للموت لسكرات .. 5 خطوات تسن عند الاحتضار توضحها الافتاء

يعد الموت الحقيقة المؤكدة الوحيدة فى حياتنا التى نتجاهلها ولا يكترث لها الكثيرين من البشر رغم انها البوابة الازلية التى مر وسيمر خلالها كافة البشر فلن تجد بيتاً الا به مين قريب او بعيد منك من الاهل او من الاصحاب او من الاحباب

ورغم الغموض الذى يكتنف اللحظات الاخيرة للموت والتى تمربالمتوفى عند خروج روحه الى بارئها والتى تختلف فترتها الزمنية بين القائم فيها وبين من حوله فقد تكون لحظات قليلة على الملتفين حول المحتضر بينما تعد سنوات ثقال عليه او ثوانى معدودة سعيدة وفقاً لما جاء بالاثر فالوقت مشغول قد يكون يملائكة عذاب او ملائكة رحمة فليس هذا ما يشغلنا وانما ما يشغلنا هو دورنا نحوه

فما يهمنا الان ماذا نفعل فى تلك الدقائق المعدودة ان صادفتنا لتعهد الينا بشخص اصبح بين يدى الله لا يمكلك من حطام الدنيا الا كلمات قد تكون انت سبباً فيها وتكون هى خاتمة السعادة له اقرأ ما افردته دار الافتاء فى ذلك الشأن بتأنى شديد فقد تتعلم ما تسعد به احدهم او تعلمه لاحدهم فينفع الله به اخرين

قالت دار الافتاء المصرية فيما ييسن عند الاحتضار انه يشمل تلقين المحتضَر الشهادتين بنطقهما أمامه دون إلحاحٍ مُنَفِّر، وتوجيهه للقبلة وتغطيته وتغميض عينيه، وتندية شفتيه وقراءة شيءٍ من القرآن.
*
وفصلت دار الافتاء ما يجب مرعاته عند تطبيق ما يسن عند الاحتضار فيما يأتى

1- تلقين المحتضر الشهادتين بنطقهما أمامه دون إلحاحٍ منفر وليس بطلب قولها منه؛ وهذا هو معنى قول النبي ﷺ: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» (رواه مسلم).

2- توجيهه إلى القبلة مضطجعاً على شقه الأيمن إذا كان هذا لا يزعجه، تفاؤلًا بأنه من أهلها، ولأن البراء بن معرور رضي الله عنه، أوصى أن يوجه للقبلة إذا احتضر، فقال النبي ﷺ: «أصاب الفطرة..» (رواه البيهقي والحاكم)،

3- قراءة شيءٍ من القرآن الكريم، كسورتي الإخلاص، ويس؛ لقول النبي ﷺ: «اقرأوا سورة يس علي موتاكم» (رواه أحمد وأبو داود)،

4- تغميض عينيه، وتندية شفتيه بعد تأكد الموت، للبقاء على منظرٍ حسن، ولقول النبي ﷺ: «إن الروح إذا قبض تبعه القصر» (رواه مسلم)، وذلك لما دخل على أبي سلمة رضي الله عنهما، وقد شق بصره فأغمضه.

5- تغطيته صيانة له عن الانكشاف، وستراً لصورته المتغيرة عن الأعين.