الى الامام
لفت انتباهي خلال اليومين الماضيين رسالتان على تويتر توقفت عندهما كثيرا الاولى من وائل غنيم الناشط التويترى المثير للجدل .. واخر لباحث في جامعة جلاسجو البريطانية..الرسالتان كانا في اتجاه واحد ويوجهان رسائل على نار هادئة للناشط اسلام بحيري..
اهمية الرسالتين انهما جاءتا بعد تسريبات كاشفة عن حوار دار بين بحيري وسيدات الروتاري في القاهرة والذي افاض فيه البحيري وفضفض عن بطولاته واوهامه وحقيقة ما يقوم به من معارك مع الامام البخاري وكيف انه استطاع ان يحطم التابوهات المستقرة في الفكر الاسلامي منذ اربعة عشر قرنا وخاصة السبعمائة سنة الاولى بنص تعبيره.
التسريبات تكشف عن مدى التقارب الفكري الروحي والعاطفي لسيدات الروتاري وبحيري وعلاقتهم بالفكر الاسلامي وما يراد للدين والمتدينين.انهم في خندق واحد. وهذا موضوع اخر سنعود عليه فيما بعد.
نعود للمفاجأة رد وائل غنيم على بحيري وفي ظنى انه فاق في ردوده كبار العلماء ومن تصدروا لمواجهة بحيري ومحاولة الرد عليه او كشفه وتعريته وبيان حقيقته. نجح وائل بتويتة واحدة او اثنتين او يفعل في البحيري الافاعيل ويوجه له الضربة القاضية الساحقة الماحقة التى لا تصد ولا ترد بتعبير الكابتن عادل شريف رحمه الله..وهي تويتة لابد ان نتأملها جيدا لانها كاشفة جدا وتنبه لاهمية وخطورة المنهج في الرد على المخالفين ايا كانوا وان الامور لا تدار بالعواطف والحماسة والرغبات والاماني..او حتى التعامل معها بتصور غير حقيقي والتغافل عن قصد او غير قصد عما وراء الاكمة.
هذا المنهج هو الذي مكن وائل من سحق البحيري او بتعبير اهل تويتر" ركب البحيري المرجيحة " تعبير موجز مشحون بمعان وظلال معبر وكاشف لحقيقة المواجهة..بحيري يمار س لعبة خطيرة وممنهجة ووفق خطة مدروسة من جهات تعرف ماذا تفعل واختاروا لها لاعبا وهيأوا له المسارح اللازمة والادوات الكفيلة والمهيئة لعمليات الاختراق والعبث بالعقول..واوهموا الجميع ان القضية علمية وكانت هذه اخطر نقاط الكعبلة واخبثها.. فشد السادة المشايخ الشدة العلمية وحسبوها معركة علمية جادة جاء بها ابن البحيري يعرضها على رؤوس الاشهاد.
ماذا فعل وائل في فيديو لم يستغرق 7 دقائق دخل مباشرة على شخصية البحيري قدم صورة مهمة هيأت الاذهان لما سياتي. قال نصا:الواد اسلام شعره بقى حلو ومسشور.. وخاصة وهو يجلس مع سيدات الروتاري ووصفهم بانهم هوانم جاردن سيتي وعرض لطريقتهم في الحوار وطريقتهم التى تكشف بعدهم التام عن شيء اسمه ثقافة اسلامية. يقول على لسان احداهن.. برافو عليك ياسلام والله انت خليتني احب ربنا..الله يسامحك يا اونكل بخاري يسامحه على اللي عمله فينا دى كلها احاديث تحطها لنا وترويها..
يقول وائل غنيم وعندما يسمع اسلام هذا الكلام شعر راسه يقف ويبدا في التنميل ويتخيل التنوير.. والتنوير كسبنا كتير( وهذا شعار يحتاج الى دراسة جادة عن الاسترزاق بالتنوير والمتاجرو به )ويتهكم على ما يجرى في هذا الاطار وكل واحد يتخيل انه بنتاع تنوير مع انه "هبل هبل " بضم الهاء وفتح الباء!!
السؤال ماذا قال بحيري عندما وقف شعر راسه مع سيدات الروتاري ؟..انا انقل هنا النص حرفيا من لسان البحيري:
"انا دخلت لهم في حتتهم في التابوهات اللي بيقولوا محدش يقرب منها وقلت لازم احطمها.. زي علم الحديث وغيره ودي علوم تافهة .. عاملين الدين علم لم يكن من المفترض ان يكوم الدين علما.. الدين تجربة شخصية..انما يقعد العلماء في غرفة مغلقة ويتفقوا ويقولوا اجماع.. وانا مالي باجماعهم!.. وبعدين يرجعوا يقولوا معلوم من الدين بالضرورة.. لالالا انا لازم اهدم كل ده.. فترد واحدة وتقول له بنعومة وازبهلال برافو يااسلام .. فتاخذه العزة بالاثم ويقول .. انا مركز مع ما حدث في 1400 سنة وخاصة في ال 700 سنة الاولى..اصل ازمتنا مع هذه الكتب وليس مع الناس لان الناس تطبق ما في الكتب ..
وائل طبعا يقدم هنا مشاهد كوميدية وفي الخلفية موسيقى "الروك اند رول" خاصة عندما تقول احداهن "انر صدري ايها الشيخ اسلام "..
هنا ينفعل وائل ويخاطب البحيري بلغة الشوارع..ايه يالا انت هتصدق نفسك.. حتصدق النخع اللى انت بتنخعه.. خليك جنتل..البخاري مات منذ الف عام تقريبا والرجل وصل لنا كل ماعنده .. وانت تريد هدم ما فعله..انت ماشاء الله يعنى عبقري زمانك وانت برنس وعاوزنا نمشى وراك خصوصا بتسريحة شعرك..الاحسن لك انك تقول للناس هاتوا صورتي وصورة البخاري وضعوها امام البنات وشوفوا هيختاروا مين ؟ طبعا كل البنات اللذيذة هيختاورا ابو شعر جنان اما البخاري فيقول لنا احفظوا احاديث وحاجات من دي !!
البحيري وهب نفسه انه يهاجم البخاري ويهدم صحيح البخاري .. ويروج ان البخاري مليئ باحاديث غلط وانه هو من سيصححها .. يا ولا.. البخاري نزل نسخة من البرنامج بتاعه بقالها الف سنة ومازالت حية..انت نسختك مش هتعمل خمس او عشر سنين والسوفت وير هيضيع ..
ويلدغ وائل لدغة قوية اخرى حين يقول للبحيري ربنا يقول في القران الكريم..لو انت مصدق القران.." واما الزبد فيذهب جفاء واما ماينفع الناس فيمكث في الارض " يا بحيري انت قاعد على اليوتيوب ولا تستطيع ان تجلس على الارض كما البخاري.!! البحيري يهدم في ثوابت الدين دون ان يقدم دليلا واحدا..هو متصور انه داخل في خناقة مع البخاري في الحارة.. مع ان البخاري لو كان حيا لسخر من ان تكون انت من تنقده..الرجل في زمانه وضع ما وضع من كتب..انت ماذا فعلت.. روح ركز في خيبتك ركز في شعرك وحواجبك ولو عندك فكرة في التطوير قلها من غير لف ولا دوران. المشكلة الحقيقية ان بحيري غير واضح فيما يريد ان يفعل وما يفعله ليس تنويرا وانما هو اظلام حقيقي.
هذه شهادة واحد من عصر اسلام بحيري وجيله وممن سقطوا تقريبا في نفس الهوة..هوة الاستخدام والتسخير والاستغلال لصالح قوى اخرى وعملوا تحت رايات متعددة الالوان والاجناس.. يبدو ان وائل تاب واناب وهناك تغير جذري حدث ولا يزال يحدث .. فهل تدور الدائرة على البحيري ويفتح لنا خزينة الاسرار على البحرى.. لعل الحقيقة تهتف لنا ومعنا ربما تجمعنا اقدارنا ذات يوم بعدما...
التويتة الثانية وهي الاكثر اهمية صاحبها هو د. سمير عبد الله حماد بجامعة جلاسجو في بريطانيا..ورد ردا في صلب المنهج لاسلام بحيري ويكشف كثيرا من المزاعم والاكاذيب التى يتخفى وراءها بحيري والكفيلة باسقاطه من اول نظرة وهذا موضوعنا القادم لو كان في العمر بقية.
والله المستعان ..