رؤية الهلال تختلف بين البلاد بسبب اختلاف المطالع

أنت تسأل والإفتاء تجيب

استعمال قطرة الأُذُن أثناء الصوم لا تفطر ما دامت الطبلة سليمة
هذه هي الحكمة من الجهر والإسرار في الصلوات الخمس
في العملات المشفرة مساحة كبيرة لتمويل الإرهاب
التعجيل بالزكاة للعاملين بالأجور اليومية .. ثوابه عظيم

وردت أسئلة كثيرة ومتعددة يسأل أصحابها عما يفيدهم فى أمور دينهم ودنياهم،عرضنا بعضها علي فضيلة الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء فى العالم، فأجاب بالآتي:

* إذا ثبتت رؤية الهلال في أحد البلاد. ولكنها لم تثبت في البلاد الأخري. فهل يجب علينا اتباع هذا البلد. أم نتبع البلاد الأخري مثل السعودية؟

- قد تختلف رؤية الأهلة في بعض الدول عن بعضها نتيجة لاختلاف المطالع بينها، فإذا استحالت رؤية الهلال في بلد كانت دعوي رؤيته في بلد آخر غير ملزمة لهم.. فإذا نفي الحساب القطعي طلوع الهلال فلا عبرة بقول من يَدَّعِيه، وإذا لم ينفِ ذلك فالاعتماد حينئذي علي الرؤية البصرية في إثبات طلوعه من عدمه.

فعلى سبيل المثال من القطعى أنَّ شهر رمضان لا يكون أبدًا ثمانية وعشرين يومًا، ولا يكون كذلك واحدًا وثلاثين يومًا، بل هو كبقية الشهور القمرية: إما ثلاثون يومًا أو تسعة وعشرون يومًا» فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال النبي صلي الله عليه وآله وسلم: "الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا" يَعْنِي ثَلاَثِينَ. ثُمَّ قَالَ: "وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا" يَعْنِي تِسْعًا وَعِشْرِينَ» يَقُولُ مَرَّةً ثَلاَثِينَ. وَمَرَّةً تِسْعًا وَعِشْرِينَ.. وفي روايةي رواها ابن خزيمة في ¢صحيحه¢ والحاكمُ في ¢المستدرك¢ وصححها علي شرط الشيخين: "إنّ اللهَ قَدْ جَعَلَ الأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ» فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا. وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا. فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ. وَاعْلَمُوا أَنَّ الأَشْهُرَ لا تَزِيدُ عَلَي ثَلاثِينَ".

وعلى المكلَّف في مثل هذه الحالات أن يضع في اعتباره أمرين: الأول: ألا يزيد شهر صومه علي ثلاثين يومًا ولا يقل عن تسعة وعشرين يومًا.. والثاني: ألا يتعارض ذلك مع الحساب الفلكي القطعي.

وأما إذا رُؤِي مثلاً هلالُ شوال في مصرولم يُرَ في البلد الأخرى، أو بالعكس، مع كون الرؤيتين داخلتين فى نطاق الإمكان الفلكيّ ومع صحة عدد أيام الشهر، فإن الصائم يتبع حينئذى هلال البلد الذى هو فيه "صيامًا أو إفطارًا" إذ لا محظور حينئذ من زيادةي على الشهر أو نقصي فيه أو مخالفة للحساب القطعى.

وبناءً على ذلك: فيجب علي كُلِّ أهل بلدي متابعةُ إمامهم في رؤية الهلال من عدمها» وذلك بشرط إمكان الرؤية بالحساب الفلكى.

* ما حكم استخدام قطرة الأذن للصائم؟
- استعمال قطرة الأُذُن أثناء الصوم من المسائل المختلف فيها، والمختار للفتوي أنها لا تفطر ما دامت طبلةُ الأذن سليمةً تمنع وصول مكوناتها إلى الحلق مباشرةً، والصوم حينئذي صحيحى.. سواء ظَهَرَ أثرُ النقط فى الحلق أو لم يَظْهَر، فإن قرر الطبيب أن فيها ثقبًا بحيث يَسمَحُ بوصول تلك المكونات إلى الحلق مباشرةً فإنها حينئذى تُفطر.

* ما الحكمة من الجهر والإسرار في الصلوات الخمس المفروضة؟
- الجهر في اللغة: الإعلان عن الشيء وكشفه، يقال جهرتُ بالكلامِ: أعلنت به، ورجلى جهيرُ الصوتِ، أي: عَالِيَهُ.. وعند الفقهاءِ، الجهرُ هو: أن يقرأَ المُصَلِّى بصوتى مرتفعى يسمعُ غَيْرَهُ، والإسرارُ أنْ يُسْمِعَ نَفْسَهُ بالقراءةِ فقط دُونَ غيره.

والحكمةُ من الجهرِ والإسرارِ فى موضعيهما، أنَّه لما كان الليلُ محلُّ الخلوةِ، ويُطلَبُ فيه السهرُ: شُرَعَ الجهرُ فيهِ طلبًا للذةِ مناجاةِ العبدِ لربهِ، وخُصَّ بالركعتينِ الأُولَيَيْنِ لنشاطِ المصلى فيهما، والنهار لما كان محلُّ الشواغلِ والاختلاطِ بالناسِ طُلِبَ فيهِ الإسرارُ لعدمِ صلاحيتهِ للتفرغِ للمناجاةِ. وأُلحِقَ الصبحُ بالصلاةِ الليليةِ لأنَّ وقتهُ ليسَ محلًّا للشواغلِ عادةً.

* ما حكم الشرع في التعامل بالعملات المشفرة "البيتكوين"؟
- كلمة عملات مشفرة لم يكن للدار علم بها من قبل، ولهذا لجأت الدار للمختصين في الاقتصاد والاجتماع والبورصة والبنك المركزي، واستمر البحث فيها لمدة 60 ساعة.. وأكد أنهم وجدوا أن في هذه العملات المشفرة مساحة كبيرة لتمويل الإرهاب خاصة في هذا الوقت، وذلك نظرًا للإشكاليات الكثيرة الموجودة بها وإيجاد النزاع، والشريعة جاءت لنزع النزاع، كما أنه لا يوجد قانون يحكمها ولا يوجد من يتحكم فى إصدار العملة، ومن الممكن أن تكون الفكرة بدأت تنضبط لدى بعض الدول، ولذلك قمنا بمنع التعامل بها.