رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
جدل«نظام الطيبات»كيف يجد طريقه للحد من التضخم..نظرة للشرع الشريف
في مواجهة التحديات الاقتصادية والصحية تتجدد الدعوات إلى ترسيخ ثقافة الاعتدال في الاستهلاكية باعتبارها إحدى الوسائل المهمة لحماية الفرد والمجتمع من آثار التضخم والأعباء الصحية المتزايدة، وهو ما يفتح باب النقاش حول بعض الأنظمة الغذائية المطروحة ومدى توافقها مع الضوابط الشرعية والصحية
كرة ثلج التضخم هل يُمكن ان يُحجمها نظام الطيبات بعد تقنينه من الشرع الشريف ؟
ومن ذلك جدل نظام "الطيبات" لواضعه الدكتور ضياء العوضي رحمه الله فهل يمكن استثمار هذا الجدل إستثمارًا حقيقيًا لصد موجات التضخم مع وضع آليات لخطوات الصعود على سلم ثقافة وبناء الوعي الصحي المصري مع تنقيحه
سؤال يجد طريقه عند المُتدبرين للجدل الذي لا يزال ينزاح عنه الستار على مسارح مواقع التواصل الإجتماعي والذي يشغل مؤيديه آيات القرآن الكريم التي أستند عليها الدكتور العوضي واضع نظامه مع التحفظ على بعض بنوده والتي يتقدمها التدخين وبشكل شره والدعوة اليه
ويمكن تنقيح النظام بإقناع مؤيديه بما ورد في الشرع الشريف
أولاً التدخين :
وفقًا لدار الإفتاء التدخين محرمٌ شرعًا كما ذهب إلى ذلك جماهير العلماء؛ لأن ضرره محقق، وقد جاء في الأثر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
«لا ضرر ولا ضرار» أخرجه مالك في "الموطأ".
شرب اللبن :
قال ابن القيم رحمه الله في "زاد المعاد"
"وكان صلى الله عليه وسلم يشرب اللبن خالصا تارة، ومشوبا بالماء أخرى.
وفي المقابل يُمكن إتباع المنهج الصحي الذي يخالف العادات السيئة للجهاز الهضمي والذي أحكمه المولى عز وجل بقوله:
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ الأعراف: 31
وقوله صل الله عليه وسلم :
"بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه"
وقد جاء في الأثر عن ابن عمر رضي الله عنهما يقول:
ما شبعت منذ أربعة أشهر
وقال الشافعي: الشبع يثقل البدن ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويضعف صاحبه عن العبادة
وبالنظر إلى ما تقدم يمكن للعقل أن يتوصل أن هذا النظام قد يكون دعوة لتوفير الكثير من النفقات التي تزيد من كاهل الأسر المصرية فضلاً عن العملات الصعبة في استيراد الدواء والكثير من متطلبات الغذاء بما يُحجم كرة ثلج التضخم الذي تزيد بمرور الوقت وخاصة مع تصاعد المخاطر بسبب توترات الشأن العالمي
اترك تعليق