رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
التراويح في رمضان أصلها وحكمها وعدد ركعاتها
رغَّب النبي ﷺ في قيام ليل رمضان فقال: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه» متفق عليه.
ومن هذا المنطلق، ومع اقتراب شهر رمضان، نحاول أن نقترب من شعائره العظيمة التي تمنحنا القرب من الله تعالى، ونفض السيئات، وجلب الحسنات، ومن تلك الشعائر صلاة التراويح.
والتراويح وفقًا للعلماء نافلةٌ مستحبة في شهر رمضان، وأول من سنَّها هو النبي ﷺ، ثم ترك المواظبة عليها خشية أن تُفرض على الناس، وكان أول من جمع الناس على إمامٍ واحدٍ فيها هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
وفي عدد ركعات صلاة التراويح اختلف العلماء، ولكن أرجح الأقوال وفقًا لدار الإفتاء ثلاثٌ وعشرون ركعةً بالوتر، مؤكدةً أن ذلك ما اتفق عليه جماهير العلماء وعامَّة الفقهاء.
لماذا سُمِّيت التراويح بهذا الاسم
سُمِّيت التراويح بهذا الاسم لأن الناس كانوا يُطيلونها، ثم يجلسون للاستراحة بين كل أربع ركعات قليلًا.
وفي هذا الشأن أفادت دار الإفتاء أن صلاة التراويح سُنَّةٌ نبويةٌ في أصلها، وعُمَرِيَّةٌ في كيفيتها وعدد ركعاتها، وهو ما عليه جماهير العلماء وعامَّة الفقهاء.
أحكام صلاة التراويح
ولفتت إلى أن الاقتصار فيها على ثماني ركعات، والإيتار بعدها بثلاث، كما هو الغالب من عادة الناس، مُجزئٌ وموافقٌ لأصل السُّنَّة من قيامه صلى الله عليه وآله وسلم، على ما ذهب إليه جماعة من الفقهاء، ويُثاب المصلي على ذلك ثواب كونها من التراويح، حتى وإن نقص العدد عن الثماني ركعات، على ما ذهب إليه فقهاء الشافعية.
من الأحاديث النبوية في صلاة التراويح
جاء في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت:
«أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرج ذاتَ ليلةٍ من جوفِ الليل فصلَّى في المسجد، فصلَّى رجالٌ بصلاته، فأصبح الناسُ فتحدَّثوا، فاجتمع أكثرُ منهم، فصلَّوا معه، فأصبح الناسُ فتحدَّثوا، فكثُر أهلُ المسجد من الليلة الثالثة، فخرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فصلَّوا بصلاته، فلما كانت الليلةُ الرابعةُ عجز المسجدُ عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهَّد، ثم قال: أما بعد، فإنه لم يخفَ عليَّ مكانُكم، ولكني خشيتُ أن تُفرض عليكم فتعجزوا عنها».
اترك تعليق