-القول بأن الذكاء الاصطناعي سيحل محل البشر في كثير من المجالات صادق و لكن..
-ضمان وصول المعلومة جيدًا للمستفتي هدفنا..ولا نمل إطلاقًا من سماعه
-التيسير منهج نبوي والفهم الصحيح للنص الشرعي لا يكون إلا وفيه التيسير
-نصيحتكم لطلاب الثانوية العامة عقب ظهور النتيجة
-النفرة بين الزوجين سواء من طرف الزوجة أو الزوج ليست أمرًا طبيعيًا إذا تجاوزت 24 ساعة

أكد الدكتور هشام ربيع_أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية_إنَّ القول بأن الذكاء الاصطناعي سيحل محل البشر في كثير من المجالات صادق لكن لمَن لا يُحسن استخدام هذه الأدوات، أَمَّا من مَلَكها فهو المتقدِّم فعلًا ومَن لا يتقدَّم يتقادَم.

كما تطرق أمين الفتوى فى حوار خاص لـ"الجمهورية أونلاين" إلى الحديث عن أبرز التحديات التي تواجه أمين الفتوى عند تقديم الإرشاد الديني للجمهور؛والسبيل لاستقرار الأسرة وكيف للمسلم أن يكون إيجابيًا فى المجتمع..إلى نص الحوار:

1-قول الشرع في الظلم وما كفارته؟

*قال الله تعالى: ﴿ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴾ [الأحزاب: 72].
ففي هذه الآية يبين لنا المولى تعالى أَنَّ الظلم مُرَكَّب في طبائع النفس البشرية على كافة مستوياته وأنواعه، وأنَّ المسلم عليه أن يجاهد نفسه ليخرجها عن هذا الظلم الذي لا يحبه الله تعالى إذ يقول: ﴿ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾ [آل عمران: 57]، وقال تعالى: ﴿ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾ [الشورى: 40]. 

ولو أن إنسانًا راودته نفسه ووقع في الظلم، فعليه أن يتوب ويرجع إلى الله تعالى، فما في ذنب إلَّا وله توبة، والله تعالى يفتح لنا طاقات النور في قوله تعالى: {قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر: 53].
ومع التوبة والرجوع له فلابد من إرجاع الحقوق لأهلها رجاء أن يعفوا ويصفحوا.

2-كيف يكون المسلم إيجابيًا في حياته؟
الإيجابية فيما أرى تكون بثلاث مستويات:
أولها: التفاؤل، وهو المعنى الوارد في حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا عَدوى ولا طِيَرةَ وأُحِبُّ الفألَ ، قالوا يا رَسولَ اللَّهِ : وما الفَألُ ؟ قالَ : الكلِمةُ الطَّيِّبةُ. 
الثاني: الإيمان بالقدر، وهو ركن من أركان الإيمان.
الثالث: السعي لتحقيق الخير لنفسك أولا ثم للناس ثانيًا، معليًا بذلك قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلِمُه ولا يُسلِمُه مَن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ في حاجتِه ومَن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً فرَّج اللهُ بها عنه كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ومَن ستَر مسلمًا ستَره اللهُ يومَ القيامةِ.
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: الْمُسلم من سلم النَّاس من يَده وَلسَانه.

3-ماذا عن فقه الطفل في الإسلام؟
*الطفل له حق على الأبوين قبل الزواج وبعده، فأما قبله فهو باختيار كل من الزوج والزوجة صاحب وصاحبة الخُلُق والدِّيْن.
وبعد الزواج أحاط الشرع الشريف للطفل عدة حقوق وآداب تُشَكِّل سِيَاجًا أَشْبَه بالدستور الأخلاقي الذي لا يمكن مخالفته ولا الخروج عليه؛ إذ لو تَمَّ الحِيَاد عنها لأصيب المجتمع بانتكاسات أخلاقيةٍ وفِطْرية جسيمة.

4-كيف نرد على أسئلة الأطفال الوجودية؟
للإجابة على الأسئلة الوجودية للأطفال لابد من مراعاة عدة أمور:
1- أن تكون الإجابة بسيطة وواضحة ومناسبة لعمر الطفل.
2- تشجيع الطفل على فضوله وإشعاره بالأمان عند طرح الأسئلة.
3- تقديم إجابات صادقة ومناسبة مع مراعاة عدم توبيخه أو السخرية والتقليل منه.
وجدير بالذكر أنَّ لدار الإفتاء عدة مساهمات في ذلك عن طريق إدارة حوار، وهي إحدى الإدارات المتميزة في دار الإفتاء المصرية.

5-هل ترى أن الذكاء الاصطناعي بات يهدد دور المفتي وسيحل محله؟
*بالعكس، فتجربة أدوات «الذكاء الاصطناعي» -وخاصة المدفوع منه- في البحث الشرعي نتائجه مذهلة... المشكلة تكمن في كيفية الاستخدم الأمْثَل لهذه الأدوات.
ومقولة إنَّ الذكاء الاصطناعي سيحل محل البشر في كثير من المجالات صادقة لكن لـمَن لا يحسن استخدام هذه الأدوات، أَمَّا من مَلَكها فهو المتقدِّم فعلًا ... ومَن لا يتقدَّم يتقادَم.

6-رؤيه فضيلتكم عن مؤتمر دار الإفتاء المصرية العالمي القادم؟
*دار الإفتاء المصرية تعقد مؤتمرها الدولي العاشر في أغسطس 2025م تحت عنوان: "صناعة المفتي الرشيد في عصر الذكاء الاصطناعي"، بمشاركة نخبة من العلماء والمفتين من مختلف دول العالم؛و يهدف المؤتمر إلى مناقشة سبل تطوير المنظومة الإفتائية باستخدام أدوات الذكاء الاصطناعي، مع الحفاظ على الأصول الشرعية وضبط الفتوى في ظل التطورات التكنولوجية المتسارعة.
كما يمثل المؤتمر خطوة رائدة نحو تأهيل المفتيين لمواكبة تحديات العصر، وضمان فتاوى رشيدة تسهم في استقرار المجتمعات.

7-تعليقكم على دور المؤسسات الدينية حاليًا؟
*الحمد لله التعاون قائم في كل المجالات، وذلك في ظل توجيهات فضيلة الإمام الأكبر أ.د/ أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف.

8-ما هو أكثر سؤال لازال يسأله الجمهور رغم تكرار إجابته؟
*المسائل المتعلقة بالمعاملات المالية، لا سيما البنوك وأعمال البورصة.

9-هل الاستعانه بالذكاء الاصطناعي في العمل يُعد من الغش؟
*التعامل مع «موديولات الذكاء الاصطناعي» في تحرير النصوص وجمعها مثله مثل التعامل مع الموسوعات الرقمية، يُساعِد ويَدْعم ويعُاوِن، ثُمَّ تكون الكلمة الأخيرة للشخص الـمُحرِّر نفسه.

-وفي ظني- أنَّ ترقية هذا المُساعِد والدَّاعِم والـمُعاوِن لجعله يُقدِّم النَّصَّ الـمُحرَّر دون تقديم جُهْدٍ علميٍ للشخص المحرِّر نفسه ليَضَع عليه اسمه: هو من قبيل الادِّعاء لما ليس له؛ وفي الحديث عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنِ ادَّعَى مَا ليْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»، (رواه مسلم).
وذلك لأَنَّ الهدف مِن كتابة النصوص وتحريرها هو البحث عن المعلومات مِن مصادرها، وبعد ذلك يقوم الشخص نفسه بصياغتها وترتيبها في البحث لاستخلاص النتائج، إضافة إلى أنَّ كتابة وتحرير النص على هذا الوجه السابق يعود على الشخص المحرِّر بالدرجة والمكانة التي لا يستحقها، ويساويه أمام غيره من الباحثين والأساتذة الذين اجتهدوا وأبدعوا فيما وصلوا إليه. 

كما أنَّه يُخْشَى على مَنْ يفعل ذلك أن يقع بسبب تَصدُّره للعلم بغير تَأهُّل أَن يَدْخُل في قوله تعالى ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ﴾ [النحل: 116].

10-ما سبيل استقرار الأسرة والحياة بين الزوجين؟
*استقرار الأسرة يبدأ من التفاهم والاحترام المتبادل بين الزوجين، فالحياة الزوجية الناجحة تقوم على الصبر، والحوار، وتحمل المسؤولية، والتوازن بين الحقوق والواجبات.

كما أن الصدق والمودة والرحمة هي الركائز التي تحفظ الحب وتمنع الخلاف،وإشراك القيم في العلاقة يُعمِّق الترابط ويجعل الأسرة نواة صالحة في المجتمع.
وحين يتعاون الزوجان على تجاوز الخلافات بروح الحكمة لا العناد، تنمو الأسرة في أجواء من الأمن والسكينة، وتثمر جيلًا متماسكًا ومحبًّا.

11-نسمع دائمًا عن نفور الزوج عن زوجته فماذا إذا انعكس الأمر؟
*النفرة بين الزوجين سواء من طرف الزوجة أو الزوج ليست أمرًا طبيعيًا إذا تجاوزت 24 ساعة، ولابد من ضرورة التحرك السريع لعلاج هذه الحالة قبل أن تتفاقم وتصل إلى طريق مسدود. 
وفي ظني أن هناك ثلاثة مستويات للتعامل مع المشاكل الزوجية وهم:
-أولها: «الحوار المباشر والصريح بين الزوجين»، فكل طرف يجلس مع الآخر ليعبر عما يضايقه بوضوح واحترام، لأن غياب لغة الحوار يؤدي لتراكم المشاعر السلبية.
-المستوى الثاني: «التدخل العائلي» عبر حَكم من أهل الزوج وحكم من أهل الزوجة، بشرط أن يكونوا من أصحاب الحكمة والعقل، لأن أحيانًا البعض يتدخل بطريقة تزيد المشكلة بدلًا من حلها، وهنا شدد على ضرورة أن يكون الوسيط لديه «سياسة التفاوض وحكمة حل النزاعات».
-والمستوى الثالث: عند تعذر الحل بين الزوجين والأسرتين هو: «اللجوء إلى المراكز المتخصصة التابعة للمؤسسة الدينية» مثل دار الإفتاء المصرية أو وحدة لم الشمل بالأزهر الشريف أو وحدة الإرشاد الزوجي في دار الإفتاء، وهذه الوحدات تعمل مجانًا.

12-ما القول الفصل في التخلص من الحيوانات الضالة خاصة إذا وقع الضرر؟

*الإشكال دائمًا في هذا السؤال هو استخدام السُّم في قتل الحيوانات الضالة، وهذا لا بد أن يكون بمشورة المختصين، فإذا أثبت المختصون إيذاء وإيلام السُّم الحيوانات-مع توفر طرق أخرى لتلافي ضررها- فإنَّ استخدام السُّم حينئذٍ يكون حرامًا، بل يحرم استخدامه إذا وُضِع بشكل عام منتشر يُعرِّض البشر للخطر، أو كان يؤدي مع إهلاك الحيوانات الضالة أو العقور منها المستوجبة للإهلاك إلى هلاك غيرها من الحيوان، أو أدَّى إلى الضرر بالإنسان أو الحيوان، أو تلويث البيئة.

13-كيف نَبٍث روح الأمل في المريض وهل هناك دعاء أو مجربات للشفاء؟

*المريض بحاجة إلى الكلمة الطيبة أكثر من الدواء أحيانًا، فبث روح الأمل في نفسه يعيد إليه العزيمة، ويقوِّي إرادته على الشفاء.
فقولنا له: "إن مع العسر يُسرًا" و"شفاؤك قريب بإذن الله"، يمنحه طاقة إيجابية تُعينه على الصبر والتحمُّل وهذا هو تأثير الكلمة الصادقة والابتسامة الصافية والدعاء الصادق كلها دواء للقلب قبل الجسد، وسبب في رفع المعنويات وتحقيق الشفاء بإذن الله تعالى.

والجامع لهذه الأمور: أن المسلم يجب عليه حفظ لسانه ويده، فإما أن يقول أو يكتب خيرًا يثاب عليه، أو يصمت عن الشر فيَسْلَم، وذلك امتثالًا لقول الله تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 18]، وقول رسوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ».
كذلك الإكثار من الصلاة على النبي صلي الله عليه وآله وسلم سبب في مغفرة الذنوب والتخلص من الهموم والأمراض؛فعن أبي بن كعب رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: «مَا شِئْتَ» قلت: الربع؟ قال: «مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ» قلت: النصف، قال: «مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ» قلت: فالثلثين؟ قال: «مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ» قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: «إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُكَفَّرُ لَكَ ذَنْبُكَ».

14-نصيحتكم لطلاب الثانوية العامة عقب ظهور النتيجة؟
*النتيجة لا تُحدد قيمة الإنسان ولا تُلخِّص مستقبله؛وأقول لكل الطلاب: بذلتم جهدكم، والله لا يضيع أجر من أحسن عملًا، والنجاح الحقيقي ليس فقط في الأرقام، بل في الإرادة والاستمرار وتطوير الذات مهما كانت الظروف.
فاستقبلوا النتيجة برضا واطمئنان، فكل تأخير فيه خير، وكل طريق فيه قدرٌ كتبه الله لحكمة، وثقوا أنَّ مستقبلكم بيد الله لا بيد ورقة.

15-ما هي أبرز التحديات التي تواجهكم عند تقديم الارشاد الديني للجمهور؟
*التعامل مع الجمهور في سياقاته الكثيرة دائمًا ما يُلقِي على عاتقنا كأمناء فتوى واجبات كثيرة، وأهم شيء نضعه أمام أعيننا هو ضمان وصول المعلومة جيدًا للمستفتي، ولا نمل إطلاقًا من سماعه أو تكرار المعلومة عليه.
وأوجِّه نصيحة لكل المستفتين: عليك بسرد التفاصيل المهمة التي يطلبها منك أمين الفتوى لضمان تصوره الصحيح للواقعة محل السؤال. 

16-كيف تتم الموازنة بين النصوص الشرعية والتيسير على الناس في حياتهم اليومية؟
*"التيسير" منهج نبوي، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحب الخير والرفق والتيسير على الناس، فعن السيدة عائشة رضي الله عنها: ما خُيِّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلَّا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعد الناس.
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إنَّ الله لم يبعثني مُعنِّتًا ولا مُتَعنِّتًا، ولكن بعثني مُعلِّمًا مُيَسِّرًا".

والفهم الصحيح للنص الشرعي لا يكون إلا وفيه التيسير؛والإشكال دائما يكون في مُتلقِّي النص الشرعي، ولذا -ففي ظني- أنَّ تأسيس العالم على المنهج الوسطي الذي يرفع شعاره "الأزهر الشريف هو الضمان الوحيد للفهم الصحيح للنصوص الشرعية التي تنضبط باليسر ورفع العسر.