أفادت دار الإفتاء المصرية أن إغراء المرأة بالزواج إذا طلقت من زوجها حرام شرعًا، بل من كبائر الذنوب؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «وَمَنْ أَفْسَدَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا فَلَيْسَ مِنَّا» رواه ابن حبان.
المزيد
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال:"رجلٌ يتاجر في الحديد، ذهب إليه رجلٌ يحتاج حديدًا، فاشترى منه قَدْرًا معينًا ودفع ثمنه، وطلب من التاجر إبقاء الحديد عنده إلى حين طلبه دون زيادة في الثمن
المزيد
استقبلت دار الإفتاء المصرية، ظهر اليوم، وفدًا رفيع المستوى من أئمة علماء كردستان العراق، لبحث تعزيز التعاون الديني بين إدارات الدار وكردستان العراق.
المزيد
بمناسبة مرور 71 عامًا على إصدار الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، والذي يوافق العاشر من ديسمبر كل عام، كشف المؤشر العالمي للفتوى (GFI) التابع لدار الإفتاء المصرية وللأمانة العامة لدور وهيئات
المزيد
أكد الدكتور علي جمعه-مفتي الجمهورية الأسبق-أنه يجب على من أراد تلاوة القرآن من المصحف أن يكون على طهارة تامة من الحدثين الأصغر والأكبر؛ لحديث علي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه
المزيد
قالت دار الإفتاء المصرية أنه من السنة أن يقف المشيعون للجنازة عند القبر ساعة بعد دفن الميت والدعاء له؛ لِما رواه أبو داود عن عثمان رضي الله عنه قال: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرغَ
المزيد
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال:"هل يحسب ثواب خاتمة القرآن المجمعة بين مجموعة من الأصدقاء بحيث يقوم كل فرد بقراءة جزء من القرآن الكريم عاى أن يتم عمل ختمة مجمعة للمصحف؟".
المزيد
قال الدكتور شوقي علام – مفتي الجمهورية- إن العدو المشترك للأديان هو الإلحاد ولابد من تكاتف أتباع الأديان للتصدي لهذا الخطر الداهم مشيرا إن الشريعة الإسلامية أقرت الحرية الدينية للناس
المزيد
أفادت دار الإفتاء المصرية أنه لا مانع شرعًا من الأخذ بنظام التأمين بكل أنواعه؛ لأنه في الأصل قائمٌ على التبرع، وفيه تعاونٌ على البر والتقوى وتحقيقٌ لمبدأ التكافل الاجتماعي، والله تعالى
المزيد
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال:"ما حكم من حلف بالله ليفعلن شيئًا ثم ظهر له أن غيره خير منه؟فهل له أن يفعل الذي هو خير ويكفِّر عن يمينه أو لا؟ وأي الأمرين أفضل: فعل ما حلف عليه، أم فعل ما هو خير منه؟".
المزيد
أكدت دار الإفتاء المصرية أن التعويض أو ما يتعارف عليه الناس بالعوض جائزٌ أخذه لا حرمة في ذلك طالما كان مساويًا للمعوَّضِ عنه أو أقلَّ منه، والعفو عنه أو عن بعضه وإن كان أفضل فإنه لا يمنع جواز أخذه.
المزيد
