وفقاُ لدار الافتاء _فأن ارتجاع السوائل مِن المعدة إلى المريء، مع عدم وصولها إلى فم الصائم، لا تأثير له في صحة الصوم، والصوم حينئذ صحيحٌ شرعًا، ولا يَلزم قضاء هذا اليوم.
وفى هذا السياق قال العُلماء_أن عودة الطعام الصاعد إلى الفم بعد الجشاء من غير قصد، لا يُبطل الصيام،ولكن البُطلات يطول من أبتلعه عمداً
ولفتوا أن الواجب على من يستطيع إخراج ذلك القيء بمجه أو بمضمضة -تجنبا لابتلاعه المؤدي لإفساد صومه- أن يفعل.
اترك تعليق