ومن التجارب التطبيقية لهذا التحايل ما ورد فى سؤال جاء فيه_ "سنحرر قسيمة طلاق رسمي أنا وزجي من اجل الحصول على معاش والدي ثم نتزوج عرفيا ، فما حكم هذا العمل؟؟
و فى شأن هذا _قال الدكتور عطية لاشين استاذ الفقه المقارن بجامعة الازهر الشريف _إن الحيل التي يقصد بها تحليل الحرام، أو تحريم الحلال حيل باطلة ولا يترتب عليها الهدف المقصود منها ويظل الشيء رغم وجود الحيلة محرما .
فأذا تحايل الزوجان بطريقة غير شرعية للحصول على أموال الدولة ، فهذا العمل حرام والمعاش الذي تأخذه الزوجة سحت لأن من شروط حل المعاش لها أن تكون إما مطلقة بالفعل ظاهرا وباطنا ، أو أرملة مات عنها زوجها
كما ان الزوجان قد يعرضان أنفسهما للمساءلة الجنائية إذ هي أمام الدولة ، وفي الأوراق الرسمية مطلقة بينما لا تزال زوجة بمقتضي هذا العقد العرفي وهذا جمع بين النقيضين .
ثم يزداد الأمر خطورة حينما تكون الطلقة الرسمية هي الثالثة فتكون حينئذ بائنة بينونة كبرى لا يحلها عقد عرفي ولا رسمي فتكون العشرة بينهما سفاحا، وليست نكاحا .
اترك تعليق