رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
حكم السؤال عن الدنيا اولاً عند الخطبة
تعد الخطبة مرحلة تمهيدية لتأسيس الاسرة المشكلة للمجتمع فالزواج المترتب عليها يتحمل اموراً هامة كثيرة لذلك شرعها الاسلام حتى يتعين لطرفيها ان يحيط بصفات رفيق دربة فى المستقبل وحتى لا يتفاجأ بصفات لا يتحملها او ان يصدم بها
شرح الشيخ عويضة عثمان امين الفتوى بدار الافتاء فلسفة الاختيار عند الزواج قائلاً ان المرأة يكون من الصعب لديها التخلص من الزوج حال وجدت ما لا يسرها فيه فلا يتم ذلك احياناً الا بالجوء للقضاء والخلع وغيره ولذلك فأنه عند تقدم احدهم لخطبتها عليها ان تدقق الاختيار وليس هناك شئ فى السؤال عن الدنيا اولاً فهى مسألة ليست منكرة وانما هى مسألة هامة وكان ذلك ما ذهب اليه الامام احمد فأذا سأل اهل الفتاة عن الدنيا للخاطب ووافقهم وطاب لهم ذلك وارتضوا فعليهم بالسؤال عن دينه فأن لم يحمد ذلك ردوه وهنا يكون الرد لسبب الدين وليس العكس كما ان ذلك يحمى النساء من ازواج لا يفهمون ان الزواج فى اساسة تحمل مسئوليات فلا يعرضهن بعد ذلك للذلل والكلل
لماذا شرعت ضوابط الخطبة
اكدت دار الافتاء ان ضوابط الخطبة ما شرعت إلا عفة للمرأة وصيانة لها عن ما قد يؤذيها أو أن تكون نهبًا للرغبات المحرمة؛ كما قال تعالى: ﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا﴾ [الأحزاب: 32]
متى يحق للرجل ان يسترد الشبكة
قال الدكتور محمد عبد السميع مدير ادارة الفروع الفقهية وأمين الفتوى الشبكة جزء من اجزاء المهر فالمهر مكون من الشبكة ومقدم الصداق ومؤخر الصداق وقائمة العفش وتستحق الزوجة المهر بالدخول ونصفه اذا تم العقد فقط ولم يكن هناك دخول بالزوجة ويحق للرجل اخذ الشبكة فى حال لم ينعقد العقد ولم يتم الدخول بالمرأة ولا يجوز اخذها من اهل العروس الا اذا اعطاها هو بأرادته
حكم الهدايا عند فسخ الخطبة
وحول حكم الهدايا عند فسخ الخطبة وعدم اتمام الزواج قال امين الفتوى الدكتور محمود شلبى المباشر إن الخطبة وعد بالزواج وليست عقدا، وبالتالي ليس بها أي إلزام لأي طرف والمفتى به أن الشبكة ترد للخاطب وكذلك الهدايا إذا كانت قائمة ولم تستهلك والحكم واحد على طرفى الخطبة فى رد الهدايا ما دامت لم تستهلك
ضوابط الحديث بين الخاطبين
يجوز للخاطب الحديث مع المخطوبة مع الالتزام بالمباح من الكلام بين غير المتزوجين مع عدم الخضوع بالقول اثناء حديثهما باعتبارهما أجنبيين عن بعضهما فضلاً على ان لا يختلي الخاطب بالمخطوبة كما انه يجحب الا تترك المخطوبة حجابها أمام الخاطب
اترك تعليق