رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد أيوب
>
الافتاء تجيب
قراءة القرآن بالتشكيل دون التجويد ..ما حكمه
حكم قراءة القرآن بالتشكيل دون التجويد قال فيه الشيخ عويضة عثمان امين دار الفتوى" اليوم الاربعاء " خلال حلقة البث المباشر لدار الافتاء على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعى فيس بوك للاجابة على اسئلة لمواطنين والتى يدير حلقتها الباحث طاهر فاروق ابو زيد
يجوز فليس جميع الناس لديها الوقت والاستطاعة على تعلم احكام التجويد الى انهم جميعاً مطالبين بتلاوة القرآن وقراءته ويؤجر قارئ القرآن ويثاب عليه وقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم -" الذي يَقرَأُ القُرآنَ وهو ماهِرٌ به مع السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ، والذي يَقرَؤُه وهو يَشتَدُّ عليه فله أجْرانِ"
قراءة القرآن دون ترتيل
وفى ذلك الشأن قال الدكتور محمد عبد السميعان قراءة القرآن دون ترتيل هوخلافاً للاصل فالاصل ان يقرأ القرأن بالاحكام مشيراً الى ان هناك طريقة التدوير وهى القراءة بسرعة دون تضييع للاحكام فأن لم يتعلم الانسان التجويد فالقراءة ناقصة لافتاً الى ان قراءة القرآن لها هيئات متعددة منها التحقيق والتدوير والحدر فأن كان بمقدور الانسان تعلم احكام التجويد فوجب عليه ذلك
وقد اشار امين الفتوى الى انه من استطاع تعلم ذلك او تعليمه الى انه تخلى عن القراءة به ما اخل بمعنى الكلمات والايات وافسده يقع عليه اثم مادام ذلك كان لتفريط منه
التجويد اصطلاحاً
والتجويد اصطلاحاً يعنى اعطاء الحروف حقها ونطقها والتلفظ بها من مخارجها الصحيحة دون تكلفاًاو افراطاً والاصل فى الحرص على القراءة بالتجويد فى القرآن الكريم عدة امور اهمها هو الحفاظ على المعنى الصحيح الذى اراده الله تعالى والذى ينتفى المقصد منه عند الاخلال الواضح بمخارج الحروف فضلاً عن عدم التلحين مع القراءة الصحيحة التى قرأ بها رسول الله صل الله عليه وسلك وتدبر القرآن جميعها اهداف ومقاصد يحفظها التجويد فى القراءة فالله تعالى قال فى كتابه الكريم "(كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ). ومن أحكام التجويد أحكام النون الساكنة والتنوين ,القلقلة
حكم الاستلقاء عند قراءة القرآن
وحول الاستلقاء عند قراءة القرآن قال امين دار الافتاء الشيخ عويضة عثمان يجوز للانسان ان يقرأ القرآن وهو متكئ او مستلقياً او على اى طريقة يستطيع بها ذكر الله وذلك لما ورد عن امنا السيدة عائشة عن حال الرسول صل الله عليه وسلم فى ذكر الله " كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ علَى كُلِّ أحْيَانِهِ" وكما جاء فى قوله تعالى الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ
اترك تعليق