رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
- حقيقة تأخير الساعة 60 دقيقة نهاية سبتمبر..موعد بدء التوقيت الشتوي
- بوتين يدعو زيلينسكي لزيارة موسكو ويشيد بجهود ترامب لتحقيق السلام
- الهيئة الدولية لدعم فلسطين: مصر الداعم الأساسي للقضية الفلسطينية
- هيئة الأسرى:محاكم الاحتلال تعرقل الإفراج عن المعتقلين الفلسطينيين
- هل يجوز إعطاء إعطاء الوالدين من مال الزكاة؟ الأزهر يجيب
التداوي بالحجامة ثابت بالسنة.. ولكن بشروط طبية صارمة
أصبحت الحجامة اليوم من وسائل العلاج المنتشرة في الشرق والغرب على حد سواء، بعد أن أثبتت التجارب والأبحاث الحديثة جدواها في مجالات طبية متعددة. ويبعث هذا على الفخر، إذ أوصى بها نبيُّنا الكريم محمد صلى الله عليه وآله وسلم قبل أكثر من 1400 عام، فكانت جزءًا من الطب النبوي قبل أن يعترف بها الطب الحديث.
لكن يبقى السؤال: ما مدى مشروعية التداوي بالحجامة في الإسلام؟ وهل ما زالت تُعد وسيلة علاجية قائمة رغم تطور الطب الحديث؟ ومن هو الأحق بممارستها؟ هل يترك الأمر للعامة، أم لا بد أن يتولاها مختصون من الأطباء القادرين على التشخيص الدقيق، والتعامل مع شروط السلامة والتعقيم كما ينبغي؟
ذكرت دار الافتاء، أن الحجامةُ من الأمور العلاجية التي أجازها الشرع، ووقعت في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم ينكرها، بل إنه صلى الله عليه وآله وسلم احتجم، وهي نوع من أنواع العلاج الذي كان مُستَعمَلًا إلى عهد قريب.
وتنصح دار الإفتاء بالالتجاء إلى الأطباء الثقات، وأخذ رأيهم والالتزام بمشورتهم في مدى مواءمة الحجامة كعلاج للمرض الذي يشكو منه المريض، وهل تفيده أو لا تفيده، كما تنصح دار الإفتاء بأن يتولى العلاج بالحجامة الأطباء المتخصصون؛ لِئلَّا يترك أمرها لغيرهم حتى لا تحدث مضاعفات من جرَّاء التلوث والإهمال في التعقيم اللازم طبيًّا.
بناءً على ذلك وفي واقعة السؤال: فإن الحجامة نوع من العلاج، وهي مشروعةٌ وثابتةٌ بالسنة الصحيحة، ولا يمنع من كونها علاجًا مشروعًا التقدم الذي حدث في العلوم الطبية، بشرط أن يتولى هذا النوع من العلاج طبيب عارف متخصص مُرَخَّصٌ له من قِبَل الجهات الطبية المعترف بها من قِبَل وليِّ الأمر، فإذا لم يلتزم المعالج الطرق الشرعية والقوانين الحديثة المنظمة لهذا النوع من العلاج، كان من حق الجهة المختصة التدخل ومراقبة من يقومون باستخدام العلاج بالحجامة؛ حرصًا وحفاظًا على صحة المواطنين، سواء كانت الدولة إسلامية أو غير إسلامية.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
اترك تعليق