علي المرأة أن تبيت في منزل الزوجية في عدة الوفاة 

المراهنة علي توقعات نتيجة المباريات .. حرام 

من أفسد شيئا حتي لو بدون قصد .. عليه العوض

الانقطاع عن العلاقة الزوجية لا يعد طلاقا

الصلاة بالفانلة الحمالات صحيحة شرعا .. ولكن 

ترد إلي دار الإفتاء يوميا آلاف الفتاوي سواء علي موقعها الإلكتروني أو بصفحتها علي فيس بوك ويجيب عليها الدكتور أحمد وسام أمين الفتوي بدار الإفتاء المصرية

* ما حكم شراء الألعاب الإلكترونية المنتشرة علي الإنترنت؟

** نحذر من بعض الألعاب الإلكترونية المنتشرة علي الإنترنت لأنها قد تكون وسيلة لغسل الأموال المحرمة.. فلابد أولا أن نضع ضوابط في التعامل مع هذه الألعاب. ونتعامل مع ما هو مصرح به من الجهات المختصة. لأنها أحيانا تكون تمويلات وغسل أموال. وثانيا نتجنب ألعاب العنف التي تربي الأبناء علي حب العنف والتطرف.. ثالثا لابد أن يعرف الآباء ما يفعله الأبناء فليس هناك مشكلة أن أشاركه اللعب ولكن يجب أن أراقبه بدون أن يشعر حتي أعرف ماذا يلعب.

* ابنتي توفي زوجها وهي مقيمة في أشهر العدة في بيت الزوجية. فهل يجوز لها أن تقضي أشهر العدة في بيت أبيها؟

** المرأة في عدة الوفاة عليها أن تبيت في منزل الزوجية. ويمكن أن يذهب والدها لها وتخدمه.. كما يمكن أن تذهب لوالدها وتقضي له حاجته من غذاء وملابس وخلافه. وتعتني به وبعدها تعود للبيات في بيتها. وتترك الزينة أثناء خروجها من بيتها.

* ما حكم ثقب الفتاة الأنف لتركيب حلق فيه بغرض الزينة؟

** خرم الأذن أبيح للتنزين بما جري به العرف. وأبيح علي خلاف الأصل. رغم أن فيه ضررا. لكن هو زينة مرتبطة بالعرف.. أما بالنسبة لخرم الأنف هل موجود ومنتشر في عرف الناس. أم غير منتشر. لو غير منتشر لا يجوز لما فيه ضرر. والأصل أنه لا يجوز خرم الأنف أو الأذن لتعليق حلق.

* هناك برامج علي الانترنت يتم الاشتراك فيها. عبارة عن مراهنة علي توقعات نتيجة المباريات. فلو توقعت النتيجة الصحيحة. يدفع لها البرنامج أموالا. ولو خسرت تدفع هي أموالا. فما حكم توقع المباريات مقابل أموال؟

** هذه مقامرة يعني مراهنة. يعني قمار. والقمار حرام شرعا. ولا يجوز فعله بنص القرآن والشرع.. وسبق وقلنا ونبهنا علينا أن نتعامل مع البرامج التي تخضع لرقابة الدولة. لأنها تتم تحت إشراف من كل الجهات منها الدينية.

* ما حكم من أتلف شيئًا من ممتلكات الآخرين وأخذ العوض؟

** الإنسان لما يتلف شيئا عليه أن يعوض الشخص صاحب الشيء حتي لو بدون قصد.

وعوض التلف بشكل عام إذا كانت يد الإنسان علي الشئ حتي لو ضمان أو أمانة. فعليها عوض. فلو أتلفت موبايل يصبح عليها تقصير وعليها عوض لأنه أمانة.

* زوجي تزوج بسيدة أخري. وانقطع عن العلاقة الزوجية معي. فهل يعد هذا طلاقا؟

** لا يعد هذا طلاقا. فالزوجية قائمة مهما طالت هذه المدة. دون الدخول في ملابسات هذا الانقطاع. قد يكون بالتراضي أو يكون له أسباب بين الطرفين. ونحن لم ندخل في خصوصية الناس.

ونحن ننصح الزوج بأن هذا غير جائز وعليه أن يعدل بين زوجاته. ولا تنسوا الفضل بينكم. وجعل بينكم ومودة ورحمة. فالحياة الزوجية لها قدسيتها وخصوصية ما يجعل التعامل معها بحذر وحرص شديد.

* ما مدي جواز المسح علي الجورب الطبي أثناء الوضوء لوجود سبب طبي يمنع وصول الماء إلي القدمين؟

** الجورب أو الشراب الطبي. في هذه الحالة يأخذ حكم الجبيرة. لوجود عذر طبي. فيقوم بغسل الجزء المكشوف منه. وبعدها يقوم بالمسح علي الجورب كله.. وبالنسبة للخف والجورب العادي. يجوز المسح عليه فقط.

* ما حكم العلاج بدواء به نسبة كحول؟

** عندما نقول إن بالدواء نسبة الكحول فهذا له هدف طبي للعلاج. بالنسب التي يحددها الطبيب. وهنا يجوز ولا حرمانية فيه.

أما إذا استعمل هذا الدواء الذي يحتوي علي كحول بهدف السكر. بدون وصفة طبية يكتبها الطبيب للعلاج. فهذا حرام. ويعامل مثل الخمر.

* ما حكم الصلاة بالملابس الداخلية في الحر الشديد. وهل يجوز الصلاة بالفانلة الحمالات. وما هي حدود عورة الرجل في الصلاة؟

** هناك أشكال مختلفة للفانلة الداخلية والملابس الداخلية يمكن أن تكون "كت" أو"نصف كم" أو غير ذلك. والصلاة موقف له قدسية لقول الله تعالي في كتابه العزيز: "يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد".. والغرض منها ليس الذهاب إلي المسجد عند كل صلاة. ولكن يجب علي الفرد أن يأخذ زينته بين يدي الله عند أي موضع للصلاة. إذ إن هذا من آداب احترام الصلاة وقدسيتها. ولكن إذا لم يلتزم بها المسلم التزامًا تامًا فيجب علي الأقل أن يكون ساترًا ما يجب ستره من جسده. وهو من السرة إلي الركبة. فإذا صلي وهو ساتر لهذا الجزء فصلاته تكون صحيحة. شرعًا.

ومن المستحب والأكمل حتي يضمن الرجل أكبر قدر من الثواب والخشوع بين يدي الله سبحانه وتعالي أن يصلي وهو مستعد ويكون مرتديا لملابسه الصحيحة حتي لا يدخل في شك هل صلاته مقبولة أم لا. لأنه إذا كانت هيئته وملابسه صحيحة تحقق الخشوع في الصلاة.

* ما حكم من يقوم بإلقاء المخلفات علي شريط السكك الحديدية. أو من يقوم بإلقاء الحجارة علي القطارات؟

** من يقوم بهذا الفعل يضع نفسه في أمور الملاعن. رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: اتقوا الملاعن الثلاث. قيل: ما الملاعن يا رسول الله؟ قال: أن يقعد أحدكم في ظل يُسْتَظلُّ به أو في طريق أو في نقع ماء .

وهذه التصرفات حرام. ومن الملاعن. يعني هذا سبب إن الناس تدعي علي من يفعل هذا التصرف. اللهم العن فلان. فربنا يستجيب. وهذا باب من أبواب غضب الله سبحانه وتعالي.

* ما الذي يميز الشيخ الشعراوي عن بقية مفسري العصر الحديث؟

** بداية ندعو له بواسع الرحمة والمغفرة. فهو خير من امتثل بالنبي صلي الله عليه وسلم بقوله  بلغوا عني لو آية .. فهناك خاصية عجيبة في تفسير الشيخ الراحل محمد متولي الشعراوي. للقرآن الكريم. تفرد بها عن بقية المفسرين. وتلك الخاصية لم تتوقف عند المعاني فقط بل كانت تفتح آفاقا أخري للناس.. فخواطر الإمام الشعراوي كانت بلا تحضير. وكان يفتح الله تعالي عليه من المعاني ما يعلمه للناس.