قدمت السنة النبوية العديد من الاحاديث التى رفعت الحُجب عن عالم البرزخ وحساب الاخرة وهيئة اجتماع الخلائق فيه.
ومن تلك الاسرار ان الميت يُعذب جريرة بكاء اهله عليه اذا كان قد اوصاهم بالنياحة عليه وكذلك ان الميت يستأنس بأحبابه اذا زاروه كما يعلم احوالهم بسؤال من لحق به من الموتى حيث يقول ما فعل فلان وفلان على نحو ذلك
ومن الدلائل على ذلك ما ورد من احاديث عنه صل الله عليه وسلم حيث قال "إِنَّ المَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ"
وقوله صل الله عليه وسلم " وما من رجُلٍ يمرُّ بقبرِ الرَّجلِ كانَ يعرفُهُ في الدُّنيا فيسلِّمُ عليْهِ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليْهِ روحَهُ حتَّى يردَّ عليْهِ السَّلامَ"
وايضاً من اثار قوله صل الله عليه وسلم "إذا قبضتُ نفسَ العبدِ تلقَّاه أهلُ الرَّحمةِ من عبادِ اللهِ كما يلقَوْن البشيرَ في الدُّنيا ، فيُقبِلون عليه ليسألوه ، فيقولُ بعضُهم لبعضٍ : أنظِروا أخاكم حتَّى يستريحَ ؛ فإنَّه كان في كربٍ ، فيُقبِلون عليه ؛ فيسألونه : ما فعل فلانٌ ؟ ما فعلت فلانةُ..الى اخره "
وفى هذا السياق قال الدكتور محمود شلبى مدير ادارة الفتوى الهاتفية وامين الفتوى بدار الافتاء المصرية _ان الاموات فى حياة تسمى حياة البرزخ وذلك حتى تقوم الساعة ويأتى حساب الاخرة وقد وردت الاحاديث النبوية انهم يشعرون بزيارة اخلائهم واحبائهم وينتفعون بما يقدمونه من صدقات او قراءة للقرآن او غير ذلك ويستمعون اليهم خلال تلك الزيارات
واوضح انه لايكون هناك تواصل او حديث يحدث بين الاموات والاحياء سواء كان ذلك فى الاحزان او الافراح فهم منشغلون بحالهم
ويمكن الاطلاع على تفاصيل الفتوى المنشورة على القناة الرسمية لدار الافتاء المصرية على موقع اليوتيوب
https://www.youtube.com/watch?v=2xLSvt1SkuQ
اترك تعليق