يجب على الانسان ان يكون على يقيناً انه لن يضره احداً غير بما كتب الله تعالى فأقصى ما يفعله المرء من اى فى الاخرين هو تنفيذ ارادة الله تعالى _القائل فى كتابه " وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ"البقرة 102

وفيما يخص بعض المجربات كأستخدام الملح والحبة السوداء فى التنظيف والتبخيير لامحاء وتنظيف السحر ودفع الحسد  _قال الدكتور محمود شلبى امين الفتوى بدار الافتاء ومدير ادارة الفتوى الهاتفية _الأصل في مثل هذه الأمور ان يلجأالانسان الى الله تعالى في علاه بالدعاء والصلاة والاعتياد على قراءة اذكار الصباح والمساء بالدعاء وقراءة القرآن والأذكار وتخصيص ركعتين حاجة لله تعالى فى جوف الليل ان ثبت وجود ذلك مع رقية النفس بالرقية الشرعية 

 وقد اختلف العلماء بين قسمين من حيث استخدام الملح فى دفع الحسد والسجر فمنهم من قال انها من المجربات التى لا مانع منها ان ثبت اثرها فىها النفع على ان يمتثل المسلم فيما ورد عن النبى صل الله عليه وسلم فى ذلك الشأن 

وفريقاً احر يجزم بأن امر رش الملخ والتنظيف به امراً لم يثبت مطلقاً شرعاً وعليه فيجب عدم اباحته وان اثبت بالتجربة استفادة البعض منه تجربته 
  
سور قرآنية تدفع العين والحسد 

ومن السور التى يجب ان يتسنى للمسلم الاعتياد على قراءتها كل يوم لما هو معلوم عنها عن دفعها للسحر والحسد  

_ سورة البقرة في البيت _لقوله صل الله عليه وسلم _" اقرَؤوا سورةَ البَقرةِ؛ فإنَّ أخذَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا تَستطيعُها البَطَلةُ"..والمقصود بالبطلة هم السحرة اللذين لا يستطيعون اختراق دفعها واختراق تحصينها لمن قرأها وحفظها 

 _  الإخلاص والمعوذتان..وقد اثر عن الرسول صل الله عليه وسلم فى الحث عليهم عند قراءة اذكار الصباح والمساء وتكرارهم ثلاث مرات _لما فيهم من النفع فى حفظ الانسان من شرور الانس والجن 
 
_ الفاتحة ..وتكرارا سبع مرات علاج ناجع لشفاء من ابتلي بشيء من شرور العين أو الحسد أو السحر.

_قراءة آية الكرسي...عقب الصلوات، وقبل النوم، وفي الصباح والمساء، فهي حصن منيع لصاحبها.
 
  تعرف على كيفية الرقية الشرعية 

حول كيفية الرقية الشرعية _ قال الشيخ_ عبد الله العجمى _امين الفتوى بدار الافتاء انه يمكن ان يرقى الانسان نفسه بقراءة اية الكرسى والمعوذتين والاخلاص "قل هو الله احد " وسورة الفاتحة وليكثر من الدعاء _

 الرقية بالفاتحة 

 وفى ذلك اكد الدكتور _مجدى عاشور _ المستشار الاسبق لدار الافتاء انه يمكن للانسان ان يرقى نفسه بالفاتحة بشرط  أن يكون معتقد اً ومتيقنناً ان الشفاء يثمر برقيتها على المريض حيث يمكن للمسلم ان يضع  يده على جسد المريض ثم يبدأ فى قراءة الفاتحة.