هيرمس
    مصر
  • 29℃ القاهرة, مصر

رئيس مجلس الإدارة

طارق لطفى

رئيس التحرير

أحمد سليمان

ادلة الكتاب والسنة على قضاء السنن الراتبة 
قال الدكتور _محمود شلبى_ مدير الفتوى الهاتفية بدار الافتاء _أن السنن التابعة للفرائض وقتها وقت الفرائض الذى هى تابعة لها فلو فاتت المسلم هذه السنن وأراد ان يقضيها آخر اليوم فلا حرج

واوضح امين الفتوى ان الأصل فى السنن انها تصلى فى وقتها كتابعة للفرائض فأن خرج هذا الوقت وأراد الإنسان أن يقضى السنة الراتبة للفريضة فلا حرج ما دام كان ذلك لغذر كالنوم أو النسيان أو الانشغال عنها فلم تُصلَّ  وذلك هو القول الراجح من كلام آراء العلم.
 

و ذهب فريق من العلماء الى ا ن النوافل لا تُغني عن الفرائض، فإذا كان على المُسلم فرائض، فلا ينبغي له أن يُصلى النوافل، وليجعل النوافل بنية الفريضة، لأن الذمة مطالبة بالفرض، والسُنة ليست على سبيل الإلزام، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : «أُقْضُوا اللهَ، فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ بِالوَفَاءِ»
 

 

ومن ادلة الكتاب والسنة على قضاء السنن الراتبة 

_عن  أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال "مَن نسِيَ صلاةً، أو نامَ عنها، فكفَّارتُها أن يُصلِّيها إذا ذكَرَها "

 ففى عمومَ الحديثِ يدلُّ على مشروعيَّة قضاءِ الصَّلاةِ إذا نسِيَها أو نامَ عنها، سواءٌ كانتْ فريضةً أو راتبةً

_ انَّه قضى صل الله عليه وسلم سُنَّةَ الفجر _ففى حديثُ أبي قَتادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، ان  _ استيقظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والشمسُ في ظهره... ثم أذَّن بلالٌ بالصلاة، فصلَّى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتين، ثم صلَّى الغداةَ، فصنَع كما كان يَصنَعُ كلَّ يومٍ 

_ انه صل الله عليه وسلم قضى السنة الراتبة للظهر ...فقد روت أمُّ سلمة  ان النبى صل الله عليه وسلم قال لها " يا بِنتَ أبي أُميَّة، سألتِ عن الركعتينِ بعدَ العصرِ، إنَّه أتاني أناسٌ مِن عبدِ القيسِ بالإسلامِ من قومِهم، فشَغَلوني عن الركعتينِ اللَّتينِ بعدَ الظهرِ، فهُما هاتانِ  "

 





تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي

تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي جوجل نيوز جوجل نيوز

يمكنك مشاركة الخبر علي صفحات التواصل

اترك تعليق