ترد إلي دار الإفتاء المصرية يوميا آلاف الفتاوي سواء علي موقعها الإلكتروني أو بصفحتها علي فيس بوك ويجيب عنها د. أحمد ممدوح أمين الفتوي بالدار.
* يطلب مني والدي أن أطلق زوجتي وأعطيه كل مالي بسبب خلافات معها.. فهل لو رفضت أكون عاقا ؟
** مسألة تطليق الزوجة بناء علي طلب الوالدين أو أحدهما. ليس له علاقة بالبر فسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم أمر عمر أن يأمر ابنه بأن يطلق امرأته. لكن حين جاء أحدهم يسأل الإمام أحمد في ذلك. وأن أباه يأمره بطلاق زوجته محتجًا في ذلك بواقعة عمر بن الخطاب وابنه. فقال الإمام أحمد بن حنبل: أبوك ليس عمر. وعمر حين أمر ابنه أمره لمعني وكان من أصحاب الفراسة. وله موافقات كثيرة للقرآن الكريم.
أما حديث "أنت ومالك لأبيك" فكان ردًا من النبي صلي الله عليه وسلم علي أب كان يشكو ابنه إليه فبكي النبي -صلي الله عليه وسلم-.
وقال هذا الحديث. وهذه العبارة يقصد بها الإشارة إلي عظيم قدر الوالد. لا أن ملك الابن يقع تحت ملك الأب. فكل واحد منهما له شخصية وذمة مالية مستقلة. وكل واحد منهما حر في ماله. إلا علي سبيل النصح والإرشاد. لكن علي سبيل التسلط التام فهو ليس واردًا ومخالفة الأب في ذلك ليست من قبيل العقوق.
إن طاعة الوالدين طاعة في المعروف. وعلي الإنسان أن يبذل كل ما يستطيع في إفراحهما وإزالة التنغيص عنهما بالمعروف. وليس معني أن هناك تسلطًا من الآباء علي الأبناء بموجب السلطة الأبوية فيدمر حياة أبنائه ويخرب بيوتهم.
* ما طرق كفالة اليتيم. وهل تجوز كفالة يتيم بالتبني؟
** طرق كفالة اليتيم تكون بالتعهد بكفالة نفقاته سواء إن كان في مكانه أو عن طريق استضافته في بيتك.. أما عن كفالة اليتيم بالتبني فتجوز سواء باستضافته عندك بالبيت أو إقامته معك بشكل دائم ولكن دون أن تنسبه إلي نفسك وإعطائه اسمك. إنما يجوز له إعطاء لقب العائلة فقط.
* هل يجوز ذكر الله بلغة الشباب "الفرانكو أراب" خصوصا أن لغة القرآن الكريم هي العربية؟
** نحن المصريين من يختلق مثل هذه اللغات العجيبة. فقد سافرت إلي العديد من الدول الأجنبية جميعا والجميع يتعامل بلغته الخاصة. وعلي هذا علينا الافتخار بلغتنا العربية ولغة القرآن الكريم وخاتم المرسلين. وهذا لا يعني عدم دراسة واستخدام اللغات الأخري. ولكن دون التطرق إلي دس بعض الكلمات من لغات أخري بين كلامنا المصري الأصيل علي سبيل التباهي وعلي من يتكلم بهذه الطريقة أن يكون متعلما ومثقفا ويترك اللغة المشوهة المختلطة.
وأنصح بالاعتزاز باللغة العربية لأنها من حضارتنا وثقافتنا التي نفتخر بها أمام العالم كله. فإذا أردنا ذكر الله علينا بالذكر بنفس اللغة التي نزل بها وهي العربية.
* ماذا لو لم يأكل آدم من تفاح الجنة؟ وكيف عرفت الملائكة أن الإنسان سيفسد في الأرض ويسفك الدماء؟
** الإنسان كان سيهبط إلي الأرض في كل الأحوال. لأن الله قد قدر نزوله إليها. ويجب احترام وتقديس سيدنا آدم لأنه ليس إنسانًا عاديًا كما يتحدث عنه البعض ولكنه أول الأنبياء. وأبو البشر كلهم. والحكمة من خلق الإنسان لها أمران وهما العبادة والعمارة. فإن ارتقي الإنسان في العبادة ارتقي لصفوف الملائكة الذين هم مفطورون أصلًا علي العبادة والطاعة. والعمارة هي مقتدي الاستخلاف. فتعمر بالقيم وبالحضارة وهذا هو مقصد العمران والغاية من خلق الإنسان.
وبعض أهل العلم قالوا إن هناك مخلوقات كانت تعمر الأرض قبل نزول الإنسان فيها. فقيل إن الجن كان موجودًا وهو أسبق خلقًا بالإنسان. ولكنها أمور متناقلة ويشهد لها في الجملة. وهناك كائنات كانت أشبه بالإنسان موجودة بالأرض قبل خلقه ولكن لم يكن لديها العقل ولم تكن علي هذه الخلقة التامة. ويشهد بذلك أن الملائكة حين رأت الله سبحانه وتعالي يخلق آدم قالت: "أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ". فكيف سيعلمون ذلك لولا أن هناك سوابق؟
* أمي سيدة كبيرة في السن وقد تحتاجني وأنا أصلي.. فهل يجوز قطع الصلاة لتلبية ندائها؟
** إذا كنتي تصلين نفلا وكانت الأم في حاجة إليك فيجب عليك الخروج من هذه الصلاة وهي سنة أو نفل لتلبية ندائها.. أما ما يجب فعله في صلاة الفرض فيجب التفريق بين حالة الضرورة وحالة الحاجة. فإذا كان نداء الأم لضرورة فيجب قطع الصلاة لتلبية حاجة الأم كأن يصيبها مكروه ويجب أن يلحق بها أحد كأن تسقط من علي السرير أو ما شابه ذلك من المخاطر. أما إذا كان النداء يجوز معه التأجيل فيجب استكمال الصلاة ثم تلبية ندائها.
* أختي أرملة ولديها أبناء شباب. فهل يجوز أن أعطيها من زكاة مالي؟
** الترمل والأمومة ليسا بذاتهما من الأشياء التي يستحق الإنسان عنها الزكاة. وفي حالة كانت الأخت أرملة وفقيرة تأخذ من الزكاة. وإن كانت هذه الأخت احتياجاتها واحتياجات بيتها أكبر من دخلها. فلا يكفيها الدخل ولا يعولها أحد. فيجوز للأخ في هذه الحالة أن يعطيها من زكاة ماله.
* هل يجوز للزوجة النوم علي جنابة ؟
** يجوز النوم علي المسلم أن ينام وهو علي جنابة ولكن من الأفضل أن يغتسل أو يتوضأ علي الأقل قبل النوم.
اترك تعليق