رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
- محافظ المنيا :الاقبال كثيف ومتوسط بأغلب اللجان ولم نتلق اى شكاوى
- وزيرة التنمية المحلية تتابع انتخابات مجلس النواب 2025
- حارس مرمى يحرز هدفا "قاتلا"وينقذ فريقه من الهزيمة
- أبو ليمون: 37 سيارة إطفاء و إسعاف وفنطاس مياه للتعامل الفوري
- الرئيس السيسي يستقبل قيادات 52 من كبريات الشركات المصرية والعالمية في صناعة التعهيد
ما الحكمة من اختصاص الرجال بالأذان دون النساء؟
أشار الدكتور شوقى علام_مفتى الجمهورية_ إلى أن المقرر في الشريعة الإسلامية أن الشأن هو الإسرار فيما يتعلق بالمرأة من عبادات كالأذان، وما شابهه؛ فالأذان لا يشرع للمرأة؛ لما رواه الشيخان عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ»، فدَلَّ على أن الأذان عبادة الرجال؛ لأنهم المخاطبون به.
وبيّن المفتى أن الحكمة من جعل الأذان مختصًّا بالرجال أنَّ ذلك أستر للمرأة، وأكثر صيانةً لها كما هو مقصود الشريعة؛ قال الشهاب الرملي في "فتاواه" (1/ 125-126، ط. المكتبة الإسلامية) في جواب سؤال رفع إليه: [الأذان عبادة الرجال، والمرأة ليست من أهلها، وإذا لم تكن من أهلها حَرُم عليها تعاطيها، كما يحرم عليها تعاطي العبادة الفاسدة، وأنه يستحب النظر إلى المؤذن حالة الأذان، فلو استحببنا للمرأة لَأُمِر السامع بالنظر إليها، وهذا مخالف لمقصود الشارع] اهـ.
اترك تعليق