الافتاء توضح حكم المسح على الحجاب والاكمام عند الوضوء

_قال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى اليوم الاثنين خلال حلقة البث المباشر الذى تبثه دار الافتاء على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعى فيسبوك للاجابة على اسئلة المواطنين والتى يديرها الاعلامى حسن الشاذلى حول المدة التى يجب فيها المسح على الجورب

المسح على الجورب خلاف قول الجمهور فالصحيح ان المسح فى الوضوء يكون على الخف المجلد اى الجلد ولذلك فأن المسح يكون على الجورب السميك للمقيم يوم وليلة من الفجر الى فجر اليوم التالى ومن الظهر الى ظهر اليوم التالى وهكذا بشرط طهارته ولبسه على طهارة والمسح على الجورب قال فيه الامام ابن تيمية يجوز الصلاة به 5 فروض

المسح على اكمام الملابس

وفى سياق متصل وحول المسح على اكمام الملابس عند الوضوء قال الدكتور محمود شلبى اجابة على سؤال جاء فيه اكون فى عملى وعند التوضأ اقوم بالمسح فوق الملابس على الكوع وكذلك القدم فهل صلاتى صحيحة

ان المسح على الخفين رخصة اجازتها السنة النبوية ولكن لا يقاس عليها فقد جاء قول الله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ[1] وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ [المائدة: 6].

فالمسح لا يكون الا على الرأس والقدمين اما اليدين فحكمهما الاغتسال وتعميم الماء

و يأخذ الجورب نفس احكام المسح على الخفين ولكن يشترط للمسح على الجورب ان يرتديه الانسان على طهارة وأن يكون ساترًا للقدم إلى الكعبين كما يجوز المسح على الجورب لثلاثة ايام بلياليهن للمسافر فيما يجوز المسح عليه ليوم وليلة للمقيم كما هو الحال في المسح على الخفين

وفى ذلك السياق قال الدكتور احمد ممدوح امين الفتوى ان المسح على الخفين استثناء والاستثناء لا يقاس عليه كما اعتقدت بعض النساء خطأً على خلاف الاصل وعليه فلا يجوز للمرأة المسح على اكمام الملابس وانما عليها غسل اليدين الى المرفقين دون المسح على الملابس حتى لا يتعرضن الى بطلان عبادتهن

حكم المسح على الحجاب

وفى سياق متصل قال الدكتور احمد ممدوح امين الفتوى حول حكم المسح على حجاب الرأس أنه لا يجوز المسح على الحجاب فالمسح على الرأس مختلف عن غسل اليدين الى المرفقين لأن الحد الأدني الذي يجزأ المرأة عن الرجل فى مسح الرأس هو ان تمسح بعض الرأس وبعض الرأس يتحقق بشعره.

والله اعلم