ما الحكم فى مقاطعة بعض الاقارب لما يظهرون من اطماع ؟.. دار الإفتاء تجيب

ما حكم مقاطعة اولاد الخال فأننا نرى منهم الطمع ورغم ذلك نصلهم فترة ثم نقاطعهم فالعلاقة ليست مستقرة

جاب الدكتور محمد عبد السميع مدير ادارة الفروع الفقهية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية

لا يجوز ابداً مقاطعة ذوى الارحام والاهل وخاصة ما تعودنا على وصلهم فربما ما تعتقده من اذى يكون غير صحيح والرسول صل الله عليه وسلم يقول (لَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئ، وَلكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا)

وعن أبي هريرة رضى الله عنه "أَنَّ رجلًا قَالَ: يَا رَسُول اللَّه، إِنَّ لِي قَرابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُوني، وَأُحْسِنُ إِلَيْهِم وَيُسِيئُونَ إِليَّ، وأَحْلُمُ عنهُمْ وَيَجْهَلُونَ علَيَّ، فَقَالَ: لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ المَلَّ، وَلا يَزَالُ معكَ مِنَ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلكَ" اى انت بذلك فى نجاه وسينصرك الله يوم القيامة وانهم هم الذين سيتضررون بقطيعتهم لك

وننصح الاخ الكريم بأن يظل على وصله وان يتقى شرورهم والعلماء يقولون ان صلة الرحم تكون وتتأتى بأى انواع الصلة سواء بالهدية او الاتصال او الرسالة التليفونية او الزيارة ولا تكون قطع الرحم الا اذا قلت بقلبى انى سأقطع رحمى

والله أعلم

جاء ذلك في البث المباشر الذي تبثه الدار على صفحتها في موقع التواصل الفيس بوك للإجابة على أسئلة المواطنين.