6 شروط يجب توافرها في الأذان .. تعرف عليها

يعد الأذان أحد العبادات عظيمة الثواب عند الله تعالى فالأذان سبب لتبيه الناس ودعوة لهم للذهاب الى المساجد لأداء الصلاة التي هي عمود الدين والركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين. وللمؤذن فضل عظيم وهناك الكثير من الأحاديث النبوية الصحيحة التي توضح فضل الأذان. فهل يجوز لاي أحد أن يؤذن للصلاة، ام يجب ان يكون شخص محدد يقوم بذلك باستمرار؟ وما هي الشروط الواجب توافرها في الأذان والمؤذن؟

جاءت الإجابة كالتالي: ان للأذان شروطا يجب توافرها وبعض هذه الشروط يتعلق بالأذان ذاته وبعضها يتعلق بالمؤذن؛ فيشترط للأذان:

أن تكون كلماته متوالية؛ بحيث لا يفصل بينهما بسكوت طويل أو كلام كثير.

أن يقع كله بعد دخول الوقت، فلو وقع بعضه قبل دخول الوقت لم يصح، إلا في أذان الصبح فإنه يصح قبل دخول الوقت على تفصيل في المذاهب.

أن تكون كلماته مرتبة، فلو لم يرتبها؛ كأن ينطق بكلمة حي على الفلاح قبل حي على الصلاة لزمه إعادة ما لم يرتب فيه، فإن لم يعد لم يصح أذانه.

أن يقع من شخص واحد، فلو أذن مؤذن ببعضه ثم أتمه غيره لم يصح، كما لا يصح أذان تناوبه اثنان أو أكثر بحيث يأتي كل واحد بجملة غير التي يأتي بها الآخر.

أن يكون باللغة العربية، إلا إذا كان المؤذن أعجميًّا ويريد أن يؤذن لنفسه أو لجماعة أعاجم مثله.

يشترط النية؛ فإذا أتى بالألفاظ المخصوصة بدون قصد الأذان لم يصح.

يشترط في المؤذن:

أن يكون مسلمًا؛ فلا يصح من غيره.

أن يكون عاقلًا؛ فلا يصح من مجنون أو سكران أو مغمى عليه، ولا من صبي غير مميز.

أن يكون ذكرًا.

فإذا تحققت الشروط السابقة جاز لأي فرد أن يؤذن للصلاة، إلا إذا كان للمسجد مؤذن راتب موجود بعد دخول الوقت؛ فإنه والحالة هذه لا يزاحم غيره في الأذان إلا إذا أذن له المؤذن الراتب، حرصًا على وحدة المسلمين وتنسيقًا للعمل داخل بيوت الله، وإنه يجب على كل مسلم ألا يحدث في المساجد ما يخل بجلالها وقدسيتها.

فالتنازع على الأذان لا يناسب ما ينبغي للمسجد من حرمة وإجلال؛ والله سبحانه وتعالى يذكر فيقول: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾ [النور: 36 ]. هذا إذا كان الحال كما ورد بالسؤال.

والله سبحانه وتعالى أعلم.