التربية على حب الغير .. أول مبادئ إعداد الأسرة اجتماعيا

يهدف الدليل الديني للتوعية الأسرية إلى نقل رسائل قوية وفعالة لزيادة الوعي والتشجيع على التغيير الإيجابي.

ويعدد الدليل الديني للتوعية الأسرية كيفية إعداد الأسرة من التربية الاجتماعية فى عدة نقاط:

يقول العلماء: الإنسان مَدَنِيُّ بطبعه، أي: يحب المجتمع ويميل إليه؛ ولذا فقد وضع الشرع الشريف مبادئ وآدابًا يتحلى بها الفرد مع غيره في الأسرة وغيرها،

ومن ذلك:

أ - تربية الأولاد على محبة الخير للغير:

يتربى الولد على ما يراه من أفعال أبويه؛ ومن ثم فيجب على الوالد أن يكون محبا لغيره، عطوفا بإخوانه فينشأ الولد على ذلك، فقد قال النبي ﷺ: «لَا يُؤْمِنُ حَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ (۱).

وجاء في الكتاب المقدس أن: «مَنْ لَا يُحِبُّ أَخَاهُ الَّذِي أَبْصَرَهُ، كَيْفَ يَقْدِرُ أَنْ يُحِبُّ اللهَ الَّذِي لَمْ يُبْصِرُهُ» رسالة يوحنا الأولى (٢٠:٤).

فالإنسان إذا لم يحب الخير لغيره من أفراد المجتمع أمسى وقد امتلأ قلبه کراهية لمن حوله من الأقارب وغيرهم، ويكون ذلك باعنا على فساد القلوب وضعف الإيمان.

ب - تربية الأولاد على توقير الكبير

من الآداب التي يجب أن يتحلى بها الصغار تجاه الكبار احترامهم وتوقيرهم وإنزالهم منزلتهم؛ فكبار السن هم ضمان المجتمع من الهلاك، واحترامهم واجب ديني واجتماعي، وقد عبر النبي ﷺ عن الإساءة إليهم بالخروج من أفعال الإيمان؛ (1) أخرجه البخاري في صحيحه»، كتاب الإيمان، باب من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، (۱۲/۱)، حديث رقم : (۱۳)، ومسلم في صحيحه»، كتاب الإيمان، باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير، (٦٧/١)، فقد قال : «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَفِّرْ كَبِيرَنَا ، وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا )، أي: ليس على طريقتنا ولا على آدابنا من لم يتحل بهاتين الخصلتين.

وأولى الناس بذلك الوالدان، فالأقربون أولى بالمعروف؛ وقد جاء في الكتاب المقدس: «أكرم أباك وأُمَّكَ كما أوصاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ؛ لِكَيْ تَطُولَ أَيَّامُكَ» (التثنية ٥: (١٦)، ويتمثل ذلك في إفساح المجالس لهم، وتقديمهم على الصغار، وإطاعة أمرهم، ومساعدتهم فيما يحتاجون إليه.

ج - تربية الأولاد على صلة الأرحام :

تعد صلة الرحم من الاجتماعيات المهجورة في هذا الزمان، وقد حث عليها الشرع الشريف قرآنا وسنة؛ فقد قال الله تعالى ناهيا عن قطعها : يَأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [النساء : 1]، وقال مبينا عقوبتها : فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِعُوا أَرْحَامَكُمْ أُوْلَيْكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَرَهُمْ ﴾ [محمد : ۲۲ - ۲۳].

وقال النبي ﷺ منبها على فضلها : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ) (). فصلة الرحم دعوة اجتماعية أمر بها الله تعالى ودعا إليها رسوله ، ولا يقطعها إلا مَنْ حُرِمَ الخير.

(1) أخرجه أحمد في مسنده»، في مسند بني هاشم، مسند عبد الله بن عباس، (٤ / ١٧٠) حديث رقم: (۲۳۲۹). ( ۲) أخرجه البخاري في صحيحه»، كتاب البيوع، باب من أحب البسط في الرزق (٥٦/٣) ، حديث رقم : (٢٠٦٧) ، ومسلم في صحيحه»، كتاب البر والصلة والآداب باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها، (٤ / ۱۹۸۲)، حديث رقم : (٢٥٥٧).

وفي الكتاب المقدس: «أَيُّهَا الأَوْلَادُ، أَطِيعُوا وَالِدِيكُمْ فِي الرَّبِّ؛ لأَنَّ هَذَا حَقٌّ» (أف ٦ : ١).

د . تربية الأولاد على الإحسان إلى جيرانهم :

الإحسان إلى الجيران سلوك اجتماعي خضاري راق، ينبئ عن تنشئة سليمة، ونفسية مستقيمة، وخلق عال، وإيمان عظيم، فعدم إيذائه، وتحمل الأذى عنه، وصيانة عرضه، وقضاء حوائجه، والفرح له، والحزن على ما أصباه؛ أخلاق إسلامية واجبة، فقد قال : مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرَتُهُ ) ، وقال : «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ) (۲) .

وجاء في الكتاب المقدس: «لا تشته بيت قريبك، لا تشته امرأة قريبك، ولا عبده، ولا أمته، ولا ثوره، ولا حماره ولا شيئًا مما لقريبك، ولا يجحده ولا يسلبه شيئًا، ولا يصنع به شرا، ولا يحمل عليه تعييرًا، ولا يغتابه، ولا يبخسه أجرته، ولا يفكر عليه في قلبه بالسوء»، (خروج ۲۰ : ۱۷ ، لا ٦ : (٢) ، وفيه: «لَا تَغْصِبْ قَرِيبَكَ، وَلَا تَسْلُبْ، وَلَا تَبِتْ أُجْرَةُ أَجِيرٍ عِنْدَكَ إِلَى الْغَدِ» (لا ۱۹ : ۱۳).