أنت تسأل.. والإفتاء تجيب

يجوز دفع الزكاة لمبادرة "حياة كريمة".. لأنها تمس الشخص البسيط

لا مانع من زواج ذوي الهمم.. ولكن الإنجاب يرجع لأهل الاختصاص

الألعاب الإلكترونية.. النافع منها مباح والضار محرم

البخار الناتج عن غسل الثياب النجسة.. طاهر

الفقر والغني ابتلاءان.. أحدهما يستوجب الصبر والآخر يستوجب الشكر

وردت أسئلة كثيرة ومتعددة يسأل أصحابها عما يفيدهم في أمور دينهم ودنياهم.. عرضنا بعضها علي فضيلة د.شوقي علام مفتي الجمهورية. رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم. فأجاب بالآتي:

هل يجوز دفع الزكاة لمشروع "حياة كريمة"؟
دار الإفتاء لم تجد مشروعاً مس حياة الشخص البسيط أكثر من مشروع "حياة كريمة". فالدار تدعم كل المبادرات التي من شأنها توفير الحماية الاجتماعية للشعب المصري.. من هنا يجوز التبرع بالزكاة التي هي فرض إلي مبادرة "حياة كريمة" وذلك بعد دراسة تفاصيل حياة كريمة تأكدنا أن 90% منها موجه للفقراء والمساكين.

ما حكم زواج ذوي الهمم من أصحاب القصور الذهني. وإنجابهم بعد ذلك؟
يجوز للمعاق ذهنيًّا أن يتزوج. فالزواج حق من حقوقه. فهو إنسان مُرَكَّبى فيه العاطفةُ والشهوةُ. ويحتاج إلي سَكَني ونَفَقَة ورعاية وعناية. ولا يجوز له أن يباشر عقد الزواج بنفسه. بل وليُّ أمره هو من يُزوِّجه.. أما مسألة الإنجاب فيُرجَع في ذلك إلي أهل الاختصاص لتحديد ما يترتب علي الإنجاب أو عدمه أو تأخيره أو تحديده من مصالح ومفاسد.

ما حكم الألعاب الإلكترونية العنيفة التي يلعبها الأطفال ولا تمت لثقافتنا العربية بأي صلة؟
الألعاب الإلكترونية وألعاب الفيديو منها النافع ومنها الضار. فالنافع منها مباح. والضار محرم. فهي جائزة إذا كانت مناسبة للمرحلة العمرية لمن يلعب بها. وكانت نافعة تساعده في تنمية الملكات أو توسعة القدرات الذهنية. أو في أي وجهي من وجوه النفع المعتد بها. أو كانت للترويح عن النفس. بشرط ألا يكون فيها قمارى أو محظورى شرعي. مع مراعاة أن يكون ذلك بتوجيهي وترشيد ومراقبة من ولي الأمر. حتي لا تعود بالسلب علي الطفل نفسيًّا أو أخلاقيًّا. فيختار له من الألعاب ما يناسب طبيعته. ويفيد في بنائه وتربيته. ويكون ذلك في بعض الأوقات لا في جميعها. حتي لا ينشغل الطفل بها عن أداء واجباته ومتطلباته. أو يؤثِّر علي صحته وعقله.

أما الشق المحرم. إذا كانت ممنوعةً دوليًّا أو إقليميًّا لخطورتها علي الأفراد أو المجتمعات. أو كانت مشتملة علي المقامرة. أو المناظر الجنسية الإباحية. أو الصور العارية. أو تضمنت تهوين أمر الدماء والدعوة إلي القتل. أو خيانة الأوطان والجاسوسية. أو الاستهانة بالمقدسات. أو انتهاك حرمات الآخرين. أو نشر مفاهيم مخالفة للإسلام أو قِيَمِه. أو كانت تروج لمفاهيم سيئةي مفسدةي لنفسية الأطفال وأخلاقهم. أو تورثهم العنفوالطغيان. أو تجرؤهم علي العدوان.

ما حكم بخار النجاسة ودخانها. حيث وقعت نجاسة علي ثيابي فقمتُ بغسلها بماءي ساخن فهل يُعتبر البخار المتصاعد أثناء الغسيل طاهراً أم نجساً؟
طهارة البخار المتصاعد من النجاسة لتغير عينها. وقياساً علي خروج الريح من الآدمي فإنه لا ينجس ما لاقاه من الثوب مطلقاً. ودفعاً للحرج وتعذُّر التَّحرُّز عنه. كما أنَّ البخار- كما في واقعة السؤال- تَولَّد عن ماء غسل به متنجس. فكان مُتولَّداً من متولِّدي. ما خَفَّف النجاسة فيه. فكان تدعيماً للقول بطهارته.. وبناءً علي ذلك وفي واقعة السؤال: فإن البخار الناتج عن غسل الثياب المتنجسة بالماء الساخن طاهرى. وإذا أصاب شيئاً فلا ينجسه.