#نية_الصيام .. هل يجب ان انوي كل يوم في رمضان

قال الدكتور هانى تمام / أستاذ الفقه المساعد بجامعة الازهر الشريف ان الصيام فى الاسلام هو الامساك عن المفطرات من الفجر الى المغرب بنية

وبين ان اركان الصيام تنقسم الى النية والامساك عن المُفطرات كالتالى

_الامساك عن المفطرات ...وذلك لقوله تعالى وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ" البقرة: 187_واشار الى ان المراد من الخيط الابيض من الخيط الاسود بياض النهار وسواد الليل

_واما النية.... قال فيها هى ركناً فى الصيام والصلاة والحج وكل عبادة يتوجه بها العبد الى الله لقوله صل الله عليه وسلم " إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لِكلِّ امرئٍ ما نوى"

وتابع ان النية ركناً فى الصيام لان الامتناع عن الطعام فى النهار قد تكون لمرض او عادة الانسان وتأتى النية لتميز العادة عن العبادة

واوضح ان النية تميز العادة عن العبادة مؤكداً ان الفقهاء اختلفوا فى النية فقد ذهب الجمهور من الحنفية والشافعية والحنابلة ان النية تجب لكل يوم لان كل يوم عبادة مستقلة وقال الامام مالك ان النية فى اول ليلة فقط تكفى المسلم الشهر كله

ولفت د.تمام الى ان الاحوط والاولى ان ينوى المسلم فى اول ليلة لصيام شهر رمضان ويجدد النية كل يوم خروجاً من اختلاف العلماء وللمرء ان ينوى من المغرب حتى طلوع الفجر اى فى جزء مكن الليل " لقوله صل الله عليه وسلم "من لم يبيِّتِ الصِّيامَ قبلَ الفَجرِ، فلا صيامَ لَهُ"اى يعزم اليه

واضاف ان السادة الحنفية قالوا بأن النية تجوز من الليل حتى الضحوة الكبرى او قبل زوال الشمس وهو ما قبل الظهر بدقائق ولهم ادلتهم على ذلك وحملوا حديث النبى لنفى الكمال لا للصحة اى ان الكمال فى الصيام لا يكون الا لمن بيت النية مشيراً الى ان الاولى ان يبيت المسلم نية الصيام فأن نسى يجوز له بأخذ ما ذهب اليه الحنفية

وقال استاذ الفقه ان النية محلها القلب ويجوز التلفظ بها ولا حرج فى ذلك مشيراً الى ان النية تقع ان تسحر المرء ولو على شربة ماء

ونصح ان يخلص المرء فى نيته فالرسول صل الله عليه وسلم يقول "مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ"_ايماناً اى مصدقاً بثوابه وانه حق من عند الله تعالى _واحتساباً اى يريد بصيامه وجه الله تعالى ويحتسب الاجر منه وثوابه من الله وحده ولا ينتظر ثناء الناس عليه