تكافل الشباب على مواقع التواصل.. صورة مضيئة

نائبة البرلمان تطالب بإلغاء عزومات
المندرة والتوسع فى موائد الرحمن

رفعت محافظة سوهاج درجة الاستعداد لاستقبال شهر رمضان المبارك بتوفير جميع السلع واحتياجات الأسر بأسعار مناسبة ومخفضة من خلال معارض أهلاً رمضان.. ومنافذ البيع الثابتة والمتحركة.

أكد اللواء طارق الفقى محافظ سوهاج أن عدد المنافذ والشوادر والمعارض والمجمعات الثابتة والمتحركة لتوفير المنتجات والسلع الغذائية للمواطنين بلغ 703 منافذ بالتعاون مع القوات المسلحة ووزارات الداخلية والتموين والزراعة.

قال محمد إبراهيم وكيل وزارة التموين بسوهاج إن عدد منافذ الجمعيات الثابتة والمتحركة التابعة لوزارة التموين بنطاق المحافظة بلغ 636 منفذاً منها 393 منفذ جمعيتى و132 مجمعا استهلاكياً، و92 جمعيات استهلاكية فئوية، و15 سيارة متنقلة مشروع "عربتى"، و4 منافذ للشركة المصرية لتجارة الجملة.. مشيرا إلى أن عدد منافذ البيع الثابتة والمتحركة التابعة للقوات المسلحة بلغ 35 منفذاً منها 9 منافذ متحركة.. وبلغ عدد منافذ البيع التابعة لوزارة الداخلية 13 منفذاًً ثابتاً "أمان"، و4 منافذ ثابتة "كلنا واحد".. لافتاً إلى وجود منفذين ثابتين للغرفة التجارية، ومنفذ ثابت للزراعة.

أضاف وكيل وزارة التموين بسوهاج أنه تم إقامة 5 معارض "أهلا رمضان" بالتعاون مع الغرفة التجارية، بمدينة ناصر أمام استاد الرياضى، وشارع الجرجاوية بحى غرب سوهاج، ومنطقة "سيتى" بحى شرق، وميدان العارف بالله، ومدينة أخميم.. مشيرا إلى أنه جارى إقامة 7 معارض أخرى استعداداً لشهر رمضان الكريم، بمراكز "جرجا، والبلينا، والمنشاة، والمراغة، وساقلتة، وطهطا، ودار السلام".

فيما بدأت مظاهر شهر رمضان المبارك تعلن عن نفسها من خلال قيام البعض بتعليق الزينة والفوانيس فى شوارع مدن وقرى المحافظة.. فيما أعلنت بعض الجمعيات الأهلية عن إعداد وجيات الإفطار.. بالإضافة إلى وطرح العديد من المبادرات التى تدعو إلى الالتفاف والتضامن ومساعدة غير القادرين بمختلف مدن وقرى المحافظة.

بينما أعلنت الدكتورة ألفت المزلاوى عضو مجلس النواب أهل الخير إلى التوسع فى إقامة موائد الرحمن.. وقالت: ونحن على أبواب رمضان وفى ظل غلاء الأسعار الذى يعانى منه أغلب الطبقات أدعو أهل الخير والقادرين إلى التوسع فى إقامة موائد الرحمن لتصل كل ميدان ومنطقة ونجع للتيسير على أبناء السبيل والمساكين.. وبلاها عزومات "المندرة" و"الدواوير" الكبيرة التى لا يشكر المعزومون فيها العازمين، ولا يُدعى فى أغلبها العينات الأشد حاجة.