التنازع عند عدم تسوية الوالدين بين الأبناء_ مرفوض لذلك السبب

نهى الشرع عن تفضيل بعض الاولاد عن الاخرين وحث وامر بالعدل بينهم ولذلك فأن الراجح عن العلماء هو المساواة فى العطية والهبات

وفى شأن التسوية بين الابناء اكدت الافتاء انه امر دار بين الوجوب والاستحباب بين العلماء وقد استفرت الفتوى المختارة فى ذلك الامر أن الأفضل التسوية بين الأبناء في العطية حال الحياة

وبينت انه يجوز لأحد الأبوين أن يفضل أحد الأبناء على الآخرين ، خاصة إذا كان لحاجة ، كأن يكون مريضًا أو صغيرًا أو في مرحلة التعليم ، أو للزواج مثلًا

وبينت الافتاء ان امر العدل مفضل بين الابناء لقوله صل الله عليه وسلم "فَاتَّقُوا اللَّهَ واعْدِلُوا بيْنَ أوْلَادِكُمْ "

واكدت الدار انه لا يجوز التنازع فى ذلك الشأن_ لأن المال هو مال الوالد أو الوالدة ، ولهما التصرف فيه حال حياتهما بما يَرَوْنَ ما دام في غير سَفَهٍ .