رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
- ياسمين عبد العزيزتتصدر التريند من داخل الحرم المكي
- أبرزهم بيزيرا وبنتايج.. غيابات بالجملة بقائمة الزمالك أمام الجونة
- صور استقبال الرئيس السيسي وقرينته للرئيس السنغافوري وحرمه بقصر الاتحادية
- سيرين عبد النورأفضل ممثلة في مهرجان الفضائيات العربية
- الفريق أول عبد المجيد صقر القائد العام للقوات المسلحة يلتقى وزير الدفاع لدولة البوسنة والهرسك
هل يصح ان احج عن والدى المتوفين وان جاز لايهما ابدأ ؟...الافتاء تجيب
إن والدى توفيا ولم يؤدِّيا فريضة الحج، واريد أن ؤأدى عنهما هذه الفريضة بنفسى، علمًا بأنه سبق أن أدَّىيت فريضة الحج،افيدونى عن الحكم الشرعي في ذلك، وإذا كان يمكن الحج عن احد والدى فبأيهما ابدا وهل يصح أن احج عنهما في عام واحد؟
قال فضيلة الشيخ حسن مأمون يجوز الحج عن الميت الذي لم يؤد فريضة الحج مع استطاعة السبيل إليه، ويرجى أن يجزئه كما ذكر أبو حنيفة، والجواز ثابت بما روي: أن امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، حُجِّي عَنْهَا» أخرجه الترمذي في "سننه".
ويشترط لجواز هذه النيابة في الحج عن الغير أن تكون نفقة المأمور بالحج في مال الآمر المتبرع وهي ما يحتاج إليه في الحج من مصاريف السفر برًّا وبحرًا والطعام والشراب وثياب الإحرام والمسكن، وأن ينوي النائب الحج عن المتوفى.
ولما كان السائل يرغب في الحج عن والديه بنفسه -كما جاء بالسؤال -فإنه ينبغي أن يحج عنهما في عامين متواليين، وينوي في كل عام الحج عن واحد منهما؛ إذ لا يجزئ الحج عنهما من شخص واحد في سنة واحدة، وإنما يجوز أن يحج هو عن أحدهما وينيب شخصًا ثانيًا للحج عن الآخر على أن يتحمل نفقات الحج من ماله؛ لأنه هو المنيب، وأن ينوي النائب الحج عمن أنابه الابن عنه، أما إذا أراد أن يقوم هو بنفسه بالحج عن والديه فإنه يحج عن والدته أولًا؛ لأن الرسول صلوات الله وسلامه عليه بيَّن في الحديث زيادة حق الأم في الرعاية؛ فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله وآله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أَبُوكَ» أخرجه الشيخان في "صحيحهما".
وفي "الجوهرة" في (باب النفقات) [إذا كان أبواه فقيرين ولم يقدر إلا على نفقة أحد أبويه فالأم أحق] اهـ بتصرف
والله سبحانه وتعالى أعلم.
جاء ذلك فى الفتوى المنشورة بالموقع الالكترونى بدار الافتاء المصرية تحت رقم5329 بتاريخ 26/05/1958
هل يجوز الزواج بابنة خالى وقد رضعت من جدتى لأمى؟...الافتاء تجيب
ماحكم تكرار الاذان مع المؤذن وانا فى دورة المياة؟...الافتاء تجيب
هل يمكن أن يرى الإنسان ربه فى المنام؟...الافتاء تجيب
اترك تعليق