رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد أيوب
>
- وزيرة الإسكان تشيد بمعدلات تنفيذ أبراج العلمين والعاصمة
- ممدوح عباس: هناك أشخاص في الزمالك سيحالون للنيابة.. وبيزيرا سُيعاقب
- حسام حسن يًحدد موعد إعلان قائمة الفراعنة لمواجهتي أنجولا وجنوب السودان
- البرتغالي برونو فرنانديز يحصد جائزة لاعب العام في إنجلترا
- الاتحاد التركي يُحيل رئيس نادي طرابزون سبور للجنة الانضباط
الإفتاء تبين حكم النقوط الذي يقدم في المناسبات الاجتماعية
سائل يسأل: ما حكم الشرع فيما يعرف بين الناس بـ"النقوط" الذي يُقدَّم عند حدوث مناسبة عند إنسان آخر، هل هو دَيْنٌ واجب الرد أو هديةٌ لا يجب رَدُّها؟
يقول الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية السابق، على موقع دار الإفتاء إن الأصل في النقوط أنه عادةٌ مستحبةٌ، مبناها على تحقيق مبدأ التكافل بين الناس عند نزول المُلِمَّاتِ أو حدوث المَسَرَّات، بأن يبذل إنسانٌ لآخَر مالًا -نقدًا أو عَيْنًا- عند الزواج أو الولادة أو غيرهما مِن المناسبات، وذلك على سبيل المسانَدَة وتخفيف العبء أو المجامَلة، ويُرجَع عند النزاع بين أطرافه في كونه دَيْنًا واجب الأداء مَتَى طُولِب به، أو هبةَ ثوابٍ يُرَدُّ مِثلُها في مناسبةٍ نحوِها للواهب، أو هبةً محضةً يُستحب مقابلتُها بمِثلها أو أحْسَنَ منها مِن غير وجوب ولا إلزام، يُرجَع في ذلك كلِّه إلى أعراف الناس وعاداتهم التي تختلف باختلاف الزمان والمكان، ويَحكُمُ بها أهلُ الخبرة فيهِم.
اترك تعليق