يسأل البعض عن الأسباب التي تؤدي إلى انتقال الملكية في الفقه الإسلامي
يقول الدكتور نجيب عوضين، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة، عبر إذاعة القرآن الكريم إن أسباب نقل الملكية قد تكون جبرية، مثل خلافة الإنسان لغيره (كالميراث)، أو اختيارية بإرادة الشخص. أضاف أن الفقهاء ذكروا أسبابًا أخرى، منها: أسباب فعلية أو عملية: وهي التي ينشأ فيها الملك من سلوك فعلي إيجابي، مثل صيد البر والبحر. ولا يُشترط فيها كمال الأهلية. وأسباب قولية (غير فعلية): وأساسها العقد، الذي يربط بين ألفاظ الإيجاب والقبول. فهي أقوال تصدر من الراغب في تملك شيء معين، ويرد عليها الطرف الثاني بالرفض أو القبول. ويُشترط فيها الإيجاب والقبول الصريح، والإرادة والرضا، وكمال الأهلية. وأسباب تنشأ بدون قول أو فعل: مثل بيع المعاطاة، وهو أن تعطي شخصًا شيئًا فيُعطيك مقابله، دون الحاجة إلى لفظ البيع.
اترك تعليق