رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
بيان ترك المشيعين جنازة ميت قبل دفنه لزيارة قبور أخرى
اعتاد بعض المشيعين على ترك جنازة الميت أثناء دفنه، والتوجه كل منهم إلى قبر ميت آخر ليخصه بقراءة الفاتحة والدعاء له، وذلك قبل إتمام دفن الميت الذي كانوا يشيعونه؛ فما حكم هذا الفعل؟ وهل يجوز لهم ذلك؟ وهل ينالون أجر تشييع الجنازة كاملا؟
يقول الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية السابق، في رده على هذا السؤال على موقع دار الإفتاء إن تمام السنة في اتباع الجنائز أن يشيعها المسلم حتى دفنها وإهالة التراب عليها والوقوف على القبر للدعاء لها، فإذا انتظر حتى تم الدفن ثم انصرف قبل الدعاء فله قيراط الثواب المترتب على شهود الدفن، وله أن ينصرف بمجرد مواراة الميت وقبل نصب اللبن وإهالة التراب عليه، وفي حصوله حينئذ على ثواب شهود الدفن قولان للعلماء، ومن أراد أن يزور متوفاه فالمستحب في حقه أن يكون ذلك بعد الفراغ من دفن الميت، وبعد الدعاء له؛ اتباعًا للسنة، ويمكنه أن يُدخل مَن يريدُ زيارته من الموتى في دعائه، أو ينوي الدعاء له مع الميت الذي يشيعه؛ فيجمع بذلك بين الحسنيين، ويحوز الفضيلتين.
واللائق بالمسلم أن يعمل على مواساة أهل الميت وجبر خواطرهم، وأن لا يخالف أعراف الناس في ذلك؛ فالانصراف قبل انتهاء الدفن وقبل الدعاء في أصله واسعٌ مباحٌ، فإذا حُمِل على ما ينافي المواساة لم يكن لائقًا بالمشيعين.
اترك تعليق