رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
هل يجب امتناع الحامل عن ارضاع طفلها؟..أمين الفتوى يُجيب
يُشاع بين الناس رأي يُفيد بضرورة امتناع الحامل عن إرضاع طفلها فما مشروعية ذلك وهل بالفعل أوجب الشرع الحامل على الامتناع عن إرضاع طفلها؟.
يُشير الشيخ محمد كمال_أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية_إلى أن العرب كانوا يكرهون وطء المرأة المرضع، وإرضاع المرأة الحامل ولدها ويتقونه؛ لأنهم كانوا يعتقدون أن ذلك يؤدي إلى فساد اللبن، فيصبح داء، فيفسد به جسم الصبي ويضعف.
استند أمين الفتوى إلى ما ورد عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ، أُخْتِ عُكَّاشَةَ، قَالَتْ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي أُنَاسٍ، وَهُوَ يَقُولُ:"لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ، فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ، فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ، فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا" أخرجه مسلم في صحيحه.
وأوضح فى تصريح خاص لـ"الجمهورية أون لاين"معنى هذا أنه إذا كان الجماع حال الرضاع، أو الإرضاع حال الحمل مضرا لنهى عنه -صلى الله عليه وسلم-، وعلى هذا ذهب الفقهاء إلى جواز الغيلة بالمعنى السابق، هذا من الناحية الشرعية، وأما إذا تقرر في تجارب الطب الحديث أن هناك ضررًا في ذلك مُنع وحُرم؛ لأن العبرة بالضرر.
اترك تعليق