رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
حكم من أتى عرافا ومات قبل مضي أربعين يوما
ما يُقارب العشرة ايام تفصلنا عن عام 2025م _ولهذا نؤكد كا ورد عن العُلماء _ان الاسلام قضى على كل مظاهر الخُرافات والتلاعب بآمال الناس والامهم وشدد على تحريمُ ذلك لذلك غرس فى قلوب اتباعه انه لا يعلمُ الغيب الا الله
وعلى هذا حذر من اتباع اصحاب الخُرافات والمشعوذين والذهاب اليهم وسؤالهم فقال النبى صل الله عليه وسلم "مَن أتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عن شيءٍ، لَمْ تُقْبَلْ له صَلاةٌ أرْبَعِينَ لَيْلَةً"أخرجه مسلم في صحيحه
واشار العُلماء_ ان هذا لا يُعنى إسقاطَ الصَّلاةِ عنه، بلْ هو مَأمورٌ بأدائِها، فلا تَسقُطُ عنه بحالٍ، وأمَّا عَدَمُ قَبُولِ صَلاتِه فمعناه: أنَّه لا ثَوابَ له فيها، وإنْ كانَتْ مُجْزِئةً في سُقوطِ الفَرضِ عنه، ولا يَحتاجُ معَها إلى إعادةٍ.
حكم من أتى عرافا ومات قبل مضي أربعين يوما
واجابة على هذا افاد العُلماء _ان من صلى في هذه الفترة لا يعتبر تاركاً للصلاة, وإنما يحرم ثوابها, فإذا مات يعتبر ممن مات وهو يصلي_ قال النووي في شرح مسلم: وأما عدم قبول صلاته فمعناه أنه لا ثواب له فيها وإن كانت مجزئة في سقوط الفرض عنه ولا يحتاج معها إلى إعادة
اترك تعليق