رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
لغة القرآن.. الإنس والناس
وردت كلمتا الناس والإنس في القرآن الكريم. ويغلب علي الأولي أنها مأخوذة من الإنس ضد التوحش وسُموا بذلك لإيناسهم.
والإيناس هو الإبصار والسماع. والجن خلاف الإنس وقد سموا بذلك لاختفائهم وعدم ظهورهم. فضلاً علي أنهم لا يؤنس بهم بل يشعر الإنسان بالوحشة عند ذكرهم. فإذا أراد القرآن مخاطبة عالمي الإنس والجن في موضع ذكر لفظ الإنس ولم يذكر الناس لأنه هو الذي يقابل الجن من حيث المعني.
الإنس ترد في القرآن مقترنة بالجن. مثل قوله تعالي: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ.
أما الناس فهي من النَّوْس. يقال ناس ينوس إذا تدني وتحرك. ولا تختص الناس بمعشر الإنس بل تقع علي الإنس والجن وإن كان غالباً يأتي في الإنس.. يقول تعالي الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس.
أخطاء لغوية شائعة
قُل: قرأتُ الكُتُبَ كافةً.
لا تقُل: قرأتُ كافةَ الكتب.
قل: تخرَّج فلان في الكلية الفلانية» ولا تقل: تخرج من الكلية الفلانية.
قل: تعرفتُ الشيءَ والأمورَ. وتعرفت إلي فلان. واعترفت إليه. واستعرفت إليه» ولا تقل: تعرفت إلي الشيء والأمر. ولا تعرفت عليهما.
نقول مستشفي عامّ. ولا نقول مستشفي عامة.. ونقول مستشفي خاصّ. ولا نقول مستشفي خاصَّة.. ونقول مستشفي دوليّ. ولا نقول مستشفي دوليَّة.
ونقول مستشفي عسكريّ. ولا نقول مستشفي عسكريَّة.
المستشفي اسم مكان من الفعل استشفي. أي مكان طلب الشفاء. وهو علي وزن مستفعَل. وكل ما جاء في اللغة العربية علي وزن مستفعَل فهو مذكَّر.
اترك تعليق