تتجه كثير من النساء فى ايامنا تلك لعمليات التجميل بالفلر وغيره لملئ الشفايف او لرفع الحاجبان وغالباً لا تكون تلك العمليات من اجل التداوى ولكن من اجل الحصول على ناحية جمالية او التخلص من اثار الشيخوخة 

وحول حكم اللجوء لعمليات التجميل لاجل التخلص من اثار التجاعيد والشيخوخة افادت الافتاء 

انه لا مانع شرعًا من إجراء عملية شد الوجه لمعالجة ما يصيبه من تجاعيد وترهلات إذا قرَّر الطبيب المختص أنها لا ينفعها غيرُ هذه الوسيلة وحدَها.

مؤكدة ان ذلك لا يدخل فى المنهي عنه وهو العدول عن صفة الخِلْقة أو صورتها التي تعرف بها وانما هو إعادة الوجه للأمر الذي كان عليه مِن صورته التي هو عليها دون تغيير أو تبديل لصورته الأولى 

 حكم رفع الحاجبين 

 يجوز للمرأة شرعًا رفع الحاجبين عن طريق العمليات الجراحية أو غيرها إذا كان هذا للتداوي وإصلاح العيب، لا لمجرد الزينة والتجمل بغير حاجة أو ضرورة، ولم يكن فيه غرر أو تدليس أو قصد لتغيير خلق الله.

التجميل لغير غرض سوى الزينة غلو 

وذهب الثقات من العلماء_ ان عمليات التجميل غلو في الزينة وامتثال لأمر الشيطان، ويستثنى من ذلك ما يحصل منه الضرر والأذية، كمن يكون لها أصبع زائدة تؤذيها فيجوز ذلك، والرجل في هذا كالمرأة.

حكم عمليات تجميل الانف 

وقد افادت الافتاء فى حكم عمليات تجميل الانف بأنه _لا مانع شرعًا من إجراء عمليات تصغير الأنف؛ إذا كان حجم الأنف غير طبيعي ويتأذى الشخص منه نفسيًّا؛ لأن ذلك من قبيل العلاج وليس من باب التجميل.

 حكم ترقيف الحاجب 

  وفى الحكم الشرعى لترقيق الحاجب قال الشيخ _عويضة عثمان امين الفتوى بدار الافتاء ان النمص هو ترقيق الحاجب او ازالته تماماً وهو محرم فعله والمباح فيه هو التهذيب والتزيين تجملاً للزوج مشيراً ان تجميل هيئة المرأة امام الزوج ومثيلتها من النساء لتجعلها مقبولة مطلوب  

حكم ازالة الشعر بالليزر  

اكدت دار الافتاء ان ازالة الشعر بالليزر من الوسائل الجائزة  ولاشئ فيه مشيرة الى انه امر انتشر وعم وهو من باب الطب
واوضحت ان ازالة الشعر بالليزر من الطرق الحديثة التى تعالج بعض  مشكلات الطرق القديمة والتى ربما يكوت استخدامها اكثر ضرراً  

حكم التاتو  او الوشم

وحول حكم التاتو قالت دار الافتاء هذه طريقة حديثة تعرف باسم "التاتو" أو الوشْم المؤقَّت، والذي تستخدمه بعضُ النساء كتحديد العين بدل الكحل أو رسم الحواجب، أو عمل بعض الرسومات الظاهرية على الجلد باستخدام الصبغات التي تزول بعد فترة قصيرة

 واشارت الدار ان الوشم المؤقت داخلٌ تحت الزينة المأذون فيها، لا تحت الوشم المنهي عنه، ويتمُّ عمَلُ هذا النوع من الوشم بأحد طريقتين

الاولى إما باستخدام أداة معينة للرسم بحيث لا يسيل معها الدم

الثانية أو يكون عن طريق لاصق يوضع على الجسم، ويكون فيه رسمة معيَّنة أو شكل معيَّن، فيُطبَع على الجلد لفترة ما، ومن ثَمَّ يزولُ مع الوقت واستعمال الماء