رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
امين الفتوى
اعمال قاعدة حسن الظن فى الاخرين واجبة فيمن يطلع على صفات الابراج
نوع من الدجل وان تحققت بعض الامور مصادفة _هذا ما اكدته الافتاء حول ما يدعيه المنجمون عن معرفة علم الغيب
وقالت ما يُعلنه المُنجمون من نبوءات قبل بدء العام الميلادي الجديد،وادعائهم بمعرفة أحداث مستقبلية تدخل في الغيبيات التي لا يعلمها إلا الله تعالى، كذب
وافادت انه على المسلم معرفة أنه لا يعلم الغيب إلا الله، وأنه النافع الضار، وأنه من الشرك بالله أن يعتقد الشخص أن لغير الله من الإنس أو الجن أو غير ذلك تأثيرًا في معرفة الغيب، أو كشف الضر والبلاء أو النفع له.
واستشهدت بقول الله تعالى "عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا"،وبينت ان النبى صل الله عليه وسلم نهى عن تصديق هؤلاء المنجمين فقال صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرَّافًا فصدقه بما يقول لم تُقبل له صلاة أربعين يومًا"، ومقولة "كذب المنجمون ولو صدقوا" ليست حديثًا نبويًّا، وإن كان معناها صحيحًا.
ولفتت الى انه بسبب مخافة أن يفتن البسطاء بأفكار هؤلاء المشعوذين جاء تحذير الحكماء بالتأكيد على كذب المنجمين حتى وإن صادفوا الواقع.
واكدت ان التنبؤ بالغيب والمستقبل يختلف عن علم الفلك الذي هو علم من أهم العلوم التي اعتنى بها علماء الإسلام الأولون، وهو يتعلق بالمحسوسات، ولا يتعلق بالغيبيات، حيث يتعلق بنواميس الكون، ورصد مواضع الأجرام السماوية وحركتها كالشمس والقمر والكواكب والنجوم، وتحديد مواعيد الصيام والحج والصلاة وغيرها من الأمور.
حكم الاعتقاد فى الابراج
وفى هذا السياق اكد الدكتور محمود شلبى امين الفتوى بدار الافتاء ان الله تعالى ارشدنا الى ان الاعتقاد فى الابراج وان هذا ينفع ويضر وترتيب الحياة عليها حرام وخاطئ اما القراءة المُتجردة من تلك المعانى وهذا الاعتقاد فهى فى الاصل ليست حراماً
لمن يطلعون على الابراج يجب اعمال قاعدة حُسن الظن
وكذلك قال فى هذا الشأن امين الفتوى الدكتور عمر الوردانى انه يجب تأصيل قاعدة حُسن الظن فى الناس عند قراءة الابراج التى تعتنى بالخصوص فى صفات مواليد كل برج _مؤكداً ان قراءة الغيب لتلك الابراج فهو من امور الغيب التى اختص بها المولى عز وجل دون غيره لقوله عز وجل ﴿ عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا﴾ سورة الجن: 26
اترك تعليق