رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
من احصى اسماء الله الحسنى دخل الجنة فهل يُعنى ذلك الحفظ والقراءة
اكد الدكتور عطية لاشين استاذ الفقه المقارن بجامعة الازهر_ ان المعنى المقصود من قول النبى صل الله عليه وسلم "احصاها " والتى وردت فى حديث " إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ"_ليس الحفظ او القراءة فقط
وبين ان المراد من قول رسول الله صل الله عليه وسلم لحصاها اى_ أيقن معناها وعمل بها وسكنت في قلبه واتخذها منهاج حياة وخارطة طريق في التعامل مع الله ثم مع الناس فمثلا إذا ردد يا عزيز اورثه ذلك ذلك الاعتزاز بالله وعدم طلب العزة الا من الله وترك طلبها من أي مخلوق سواه وهكذ ٠
ولفت ان لكل اسم من أسماء الله الحسنى دعاء مستنبط من معناه كأن يقول من يريد سعة الرزق مثلا يا رزاق ارزقني ومن يريد سؤاله ربه الرحمة يا رحيم ارحمني وكمن يسأل الله العزة يا عزيز أعزنا وهكذا إلا اسم الله الأعظم فيدعى به لكل شيء ٠
واكد ان الاقتصار على حفظها المجرد دون أن يستيقن معناها ويقر في قلبه مغزاها ذلك لا يفيده شيئا ولا يغني عنه من الله من شيء وإنما يكون مثل الحمار يحمل أسفارا ٠
ومما يتجلى عند الحديث عن اسماء الله الحسنى قال لاشين _ أسماء الله الحسنى مفتاح قوي أسنانه تفتح أي باب مغلق من أبواب استجابة الدعاء تحقيقاً لقوله الله تعالى :(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها )٠
اسماء الله الحسنى تتخطى الـ99 اسماً
واشار الى ان أسماء الله الحسنى كثيرة ليست منحصرة فيما ذكره الرسول صلى الله وعليه وسلم (إن لله 99 أسما) أوصلها بعض أهل العلم كا الإمام أبي عبدالله القرطبي في كتابه (المقصد الاسنى) إلى 200 اسم وإنما اقتصر الرسول صلى الله عليه وسلم على المشهور منها ٠
انواع اسماء الله الحسنى
وفى ذات السياق قال د.لاشين ان أسماء الله الحسنى تنقسم قسمين : أسماء جلال كالعزيز الجبار المتكبر المنتقم مثلا وأسماء جمال مثل الرحمن الرحيم العفو وعلى المؤمن أن يكون على مسافة واحدة من نوعي هذه الأسماء لانه إن وقف فقط عند صفات الجلال أورثه ذلك يأس وإحباط وقنوط وإن وقف فقط عند صفات الجمال او اورثه ذلك عدم العمل والتقصير ةالتواكل و الأمن من مكر الله وحينئذ يكون خسر خسرانا مبينا ٠
اترك تعليق