اكد الداعية الاسلامى الشيخ احمد الصباغ من علماء الازهر الشريف_ ان الايمان او الحلف نوعين حلف الخالق سبحانه وتعالى وله فيه ان يُقسم بأى شئ كالشمس و القمر وحلف المخلوقين وليس لهم فيه الا ان يقسموا بالله تعالى لقوله صل الله عليه وسلم "مَن كانَ حَالِفًا، فَلْيَحْلِفْ باللَّهِ أوْ لِيَصْمُتْ"صحيح البخارى
وبين الداعية الاسلامى ان الاصل ان الانسان لا يلجأ الى اليمين الا فى الحدود المطلوبة فلا يضيق على نفسه لقوله تعالى "وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ " سورة البقرة - الآية 224
واكد ان كثرة الحلف قد تُوقع الناس فى بعض المحظورات التى توجب عليه ان يتحلل من يمينه فيها كالقسم بالا يُصلح بين الناس ففى تلك الحالة يجب على المسلم ان يُكفر عنه وذلك لان الاصلاح بين الناس مطلوب
جاء ذلك خلال حلوله اليوم السبت ضيفاً على برنامج اسأل مع دعاء المُذاع على فضائية النهار والذى يتابع سلسلة احكام الفقه فى القرآن وما بينته السنة النبوية فيه
وخلال الحلقة اكد الداعية الاسلامى ان الايمان ثلاثة انواع
_يمين اللغو...واشار ان تلك اليمين ليس له كفار ولا ؤاخذ الله به عباده لانه مما يجرى به اللسان للتنبيه دون نية الفسم او اللحلف وقد قال الله تعالى فيه "ُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ الآية"
_اليمين المنعقدة ..وهى يمين توجب الكفارة اذا كان على اثم ويكون القسم فيه على شئ فى المستقبل لقول الله تعالى فيه " وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ [المائدة:89]_ولقوله صل الله عليه وسلم "مَن حلف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليُكَفِّر عن يمينه، وليَأْتِ الذي هو خير"
اليمين الغموس ...وهى يمين ليس لها كفارة لشدة اثمها فهى من اصعب الذنوب ويكون فيها القسم عمداً شئ كذب وقد سُميت بالغموس لانها تغمس صاحبها فى النار
اترك تعليق