قال الدكتور علي جمعة_المفتي السابق_أن الله عز وجل أمر عباده بالإنابة إليه ووعد سبحانه وتعالى صاحب القلب المنيب بالجنة فقال: (هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ * مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ).
أشار فضيلته إلى أن الإنابة إلى الله تعالى حالة ينبغي للعبد أن يكون عليها مع ربه ، وهى أيضا عند أهل الله تعالى مرحلة من مراحل الطريق إلى الله سبحانه وهذه المرحلة تأتي بعد اليقظة والتوبة والمحاسبة وأصل الإنابة في اللغة يدل على الرجوع وهي تدور في كلام أهل الله على أربعة معان: المحبة, والخضوع, والإقبال على الله, والإدبار عما سوى الله.
أوضح المفتي السابق أن أعظم ما تتجلى فيه الإنابة في الصلاة ولذلك جعلها النبي صلى الله عليه وآله وسلم عمود الأمر وأهم شيء فيه فالصلاة دليل الإنابة وهذه الدلالة تظهر في استقبال القبلة فإن ذلك يذكرك بالإقبال على الله وأنت فيها حيث جعل الله لك وجهة تتوجه إليها فلا تصلى إلى أي مكان.
كذلك وأنت مستقبل القبلة تكون مستدبرا العالم وعندما تقول: "الله أكبر" يحرم عليك الكلام والأكل والشرب والعبث واللعب (وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ) أى ساكتين فكما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس, إنما هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن" [أخرجه مسلم].
تابع د.جمعة:لقد أشارت الصلاة إلى المحبة بالعطاء, وأشارت إلى الخضوع بالسجود, وأشارت إلى الإقبال بالاستقبال, وأشارت إلى التبري مما سوى الله بالإدبار, وهذه هي حقيقة الإنابة.
اترك تعليق