رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
هذا هو السفر المكروه بنص حديث رسول الله ﷺ
حذر النبى صل الله عليه وسلم من الوحدة والانفراد فى السفر لعلمه المسبق بآفات وضرر ومخاطر هذا النوع من السفر وقد ورد ذلك فى الحديث الوارد عنه ﷺ والذى قال فيه "لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في الوَحْدَةِ ما أعْلَمُ، ما سارَ راكِبٌ بلَيْلٍ وحْدَهُ"
وبين اهل العلم ان محل الكراهة أو النهي _ إذا كان السفر ليلاً أو كان مظنة لحدوث مكروه. أما إذا كان السفر في طريق آمن ومسلوك فلا حرج في سفر الواحد فيه؛ لأن الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً، وقد علق ابن أبي شيبة في مصنفه على الحديث المذكور بقوله
وعليه فقد اكد اهل العلم انه لا مانع من سفر الرجل وحده على الطريق المعبدة المسلوكة إذا كانت آمنة.
احكام الصلاة فى السفر
وقد افادت الافتاء ان مسافة السفر التي تتغير فيها أحكام الصلاة تقدر بـ(83.5) كيلومترًا تقريبًا فأكثر، ويبدأ احتسابها من حدود المدينة المسافر منها إلى حدود المدينة المسافر إليها، فيجوز للمسافر بتلك المسافة أن يقصر الصلاة الرباعية ركعتين متى تجاوز حدود مدينته، وأن يجمع بين الظهر والعصر فيصليهما في وقت أيهما شاء، وكذلك المغرب والعشاء.
وبينت انه يشترط للجمع والقصر بعد الوصول إلى المدينة المسافر إليها أن ينوي الإقامة فيها أقل من أربعة أيام غير يومَي الدخول والخروج، وإلا ترك الجمع والقصر من وقت الوصول، ما لم يكن له حاجة يتوقع انقضاءها فى أي وقت، وأنه متى قضيت رجع من سفره ولم ينوِ الإقامة، فله أن يقصر الصلاة إلى ثمانية عشر يومًا صحاحًا فقط.
اترك تعليق