يسن الجماعة في الخسوف والكسوف، لما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، انه قال في الحديث المتفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنها: «إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا»، فأمر بالصلاة لهما أمرًا واحدًا"
وعن ابن عباس، أنه صلى بأهل البصرة في خسوف القمر ركعتين، وقال: "إنما صليت لأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي"، ولأنه أحد الكسوفين، فأشبه كسوف الشمس، ويسن فعلها جماعة وفرادى. ينظر: "المغني" لابن قدامة (2/ 142، ط. دار إحياء التراث العربي).
كيف ينادى لصلاة الكسوف
و اتفق العلماء بغير خلاف على ان الأذان مشروع للصلوات المفروضة فقط للإعلام بوقتها؛ لأنها مخصصة بوقت_على ذلك اكدت دار الافتاء المصرية
كما افادت الافتاء انه لا يؤذن لصلاة الجنازة ولا للنوافل _وذلك استناداً على ما ورد في صحيح مسلم عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العيد غير مرة، ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة".
وفى ذلك قال الإمام النووي في "المجموع"_ [فالأذان والإقامة مشروعان للصلوات الخمس بالنصوص الصحيحة والإجماع، ولا يشرع الأذان ولا الإقامة لغير الخمس بلا خلاف؛ سواء كانت منذورة أو جنازة أو سنة، وسواء سن لها الجماعة كالعيدين والكسوفين والاستسقاء أم لا كالضحى] اهـ.
نداء صلاة الكسوف _الصلاة جامعة
وحول النداء لصلاة الكسوف قالت الافتاء _وأما صلاة الكسوف والخسوف: فإنه ينادى لها بـ"الصلاة جامعة"؛ لما جاء في "الصحيحين" من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: "لما كَسَفَتِ الشمس على عهد رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم، نُودِيَ: إِن الصلاةَ جامعة"، قال الإمام الشافعي في "الأم" (1/ 269، ط. دار المعرفة): [وأحب أن يأمر الإمام المؤذن أن يقول في الأعياد، وما جمع الناس من الصلاة: الصلاة جامعة] اهـ.
ويشهد العالم اليوم كسوفاً جزئياً للشمس للمرة الثانية لهذا العام يكون جلياً فى سماء اوروبا وغرب اسيا وفى شمال شرق افريقيا حيث تشهد مصر لمدة ساعتين كسوفاً للشمس غير ملائياً بالعين المجردة
اترك تعليق