بين اهل العلم ان الواجب في الوضوء والغسل إزالة ما يمنع وصول الماء إلى البشرة؛ ليتحقق غسل العضو كما أمر الله.
واستشهدوا على ذلك بما ورد عن قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ" المائدة/6.
وبما ورد عن النبى صل الله عليه وسلم فى قوله "فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ"
وقال العلماء ان الضابط في الزيوت والكريمات ونحوها: أن ما كان له جِرم، أي كثافة تمنع وصول الماء إلى تحته، كطلاء الأظافر؛ وجبت إزالته. وما ليس له جرم، وإنما يبقى لونه أو أثره الدهني، كزيت الزيتون وما شابهه، فلا يلزم إزالته.
فلا يمنع، الزيت الذي يكون في الرأس وأشباهه مما يوضع على الرأس كالحناء أو نحوها
اركان الوضوء وفرائضه
و أركان الوضوء وفروضه ستة
_ غسل الوجه - والفم والأنف منه .
_غسل اليدين إلى المرفقين .
_مسح الرأس .
_ غسل الرجلين إلى الكعبين .
_ الترتيب بين أعضاء الوضوء .
_ الموالاة بينها..والمقصود متابعة غسل الأعضاء بلا فاصل زمني طويل بينها .
قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) المائدة/6 .
سنن الوضوء وفقاً لاهل العلم والثقات
_السواك
_ غسل الكفين ثلاثا في أول الوضوء قبل غسل الوجه..لأن اليدين آلة نقل الماء إلى الأعضاء ففي غسلهما احتياط لجميع الوضوء .
_ المضمضة والمضمضة تنظيف الفم بإدارة الماء في جميع فمه
_ الاستنشاق قبل غسل الوجه ..وفي الاستنشاق: جذب الماء إلى أقصى أنفه .
_ تخليل اللحية الكثيفة بالماء حتى يبلغ داخلها
_التيامن، وهو البدء باليمنى من اليدين والرجلين قبل اليسرى.
_الزيادة على الغسلة الواحدة إلى ثلاث غسلات في غسل الوجه واليدين والرجلين
_مسح الأذنين عند جمهور العلماء
يستحب أن يقول بعد الوضوء " أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ "
اترك تعليق