وتابع:أما النسيان،فهو سهو يصيب الإنسان بغير اختيار،لافتاً إلى قوله تعالى:"ولا تكن من الغافلين"، فلم يقل لا تكن من الناسيين.
أشار د.عبد الرازق إلى أن النسيان قد ورد فى القرآن الكريم بمعينين بمعني الترك،قال تعالى:"أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم"،والمعنى الثاني السهو ،ولا يحاسب عنه الانسان،قال تعالى:"ربنا لا تؤاخذنا إذا نسينا أو أخطأنا".
اترك تعليق