رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
لا ادرى هل اتوقف عن قراءة القرآن للترديد خلف الاذان ام لا ..افتونى
قال الشيح احمد وسام مدير ادارة الفتوى المكتوبة وامين الفتوى بدار الافتاء المصرية "اليوم الاربعاء " خلال حلقة البث المباشر لدار الافتاء المصرية على صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى فيسبوك للاجابة على تساؤلات المواطنين والتى ادارها الباحث طاهر فاروق زيد
ان الترديد خلف الاذان له وقت محدد فعلى الانسان ان يستفيد منه ولا يفوتها على نفسه فأذا تعارضت قراءة القرآن ومتابعة المؤذن فاقدم متابعة المؤذن فهى اولى ثم اقوم بقول الدعاء الذى يخلفه ثم اصلى على النبى صل الله عليه وسلم ثم استأنف التلاوة
ودعاء الذى يعقب الاذان " للَّهُمَّ رَبَّ هذِه الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، والصَّلَاةِ القَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ والفَضِيلَةَ، وابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الذي وعَدْتَهُ،"إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، رَضِيتُ باللَّهِ رَبًّا وبِمُحَمَّدٍ رَسولًا، وبالإسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ له ذَنْبُهُ)
وفى سياق متصل قال الدكتور مجدى عاشور المستشار العلمى لمفتى الديار المصرية ان قطع قراءة القرآن اثناءالاذان ليس واجباً ولكن ان كان ذلك تطوعاً فعليك أن تغلق المصحف وتردد الأذان فلا يصح أن يكون هناك تعارض من أمور ليس بها تعارضات.
وعلل المستشار العلمى لمفتى الديار المصرية ذلك بأنه لا يجب على الإنسان ان يشغل وقت العبادة بما يخالف ما طلبه الله منه بخصوصها مشيراً الى انه رغم ان قراءة القرآن اثوب فبكل حرف من حروفه بحسنة والحسنة بعشر امثالها الى ان وقت ترديد الاذان خلف المؤذن هو الاولى لانه الوقت المسنون لتلك العبادة فهو مقدم على قراءة القرآن الكريم
والله اعلم
اترك تعليق